Культурология

• Вид работы: Реферат
• Предмет: Культурология
• Язык: Русский , Формат файла: MS Word 15,08 Кб

Памятные места и достопримечательности села Аликово Чувашской Республики

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

"Чувашский государственный университет имени И.Н. Ульянова"

Медицинский факультет

Специальность "Лечебное дело" (дневное отделение)

Кафедра отечественной истории имени А.В. Арсентьевой

РЕФЕРАТ

по граждановедению

на тему: "Памятные места и достопримечательности села Аликово Чувашской Республики"

Выполнила: студентка группы М-11-16

Яковлева Анастасия Валерьевна

Проверил: к. и. н., доцент Ласточкин В.Б.

Чебоксары 2016

Содержание

Введение

§ 1. Церковь Успения Пресвятой Богородицы

§ 2. Аликовская средняя школа имени И.Я. Яковлева

§ 3. Аликовский районный литературно-краеведческий музей

§ 4. Аликовский районный дворец культуры

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение

В настоящее время важной проблемой общества и государства являются обеспечение формирования высоких патриотических качеств у молодого поколения россиян. Любовь к родине приобретала у разных социальных групп свои особенности и свойства. Ибо разные люди и разные слои народа любят родину по разному и ее благо по разному понимают. Присоединение личности к тому или иному типу патриотизма становится результатом сознательного выбора, и, следовательно, частью мировоззрения.

Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень любви к своим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний, направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории и проживающих на ней жителей – все это определяет степень патриотизма каждого индивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания. Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной, чем больше любви и заботы он проявляет к своим соотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для блага данной территории и их обитателей, тем больший патриот, данный человек, тем выше и истинный его патриотизм.

События последнего времени подтвердили, что экономическая дезинтеграция, социальная дифференциация общества, девальвация духовных ценностей оказали негативное влияние на общественное сознание большинства социальных и возрастных групп населения страны, резко снизили воспитательное воздействие российской культуры, искусства и образования как важнейших факторов формирования патриотизма. Стала все более заметной постепенная утрата нашим обществом традиционно российского патриотического сознания. Объективные и субъективные процессы существенно обострили национальный вопрос. Патриотизм кое-где стал перерождаться в национализм. В общественном сознании получили широкое распространение равнодушие, эгоизм, индивидуализм, цинизм, немотивированная агрессивность, неуважительное отношение к государству и социальным институтам.

В этих условиях очевидна неотложность решения проблем системы воспитания патриотизма как основы консолидации общества и укрепления государства. Воспитание патриотизма осуществляется путем приобщения каждого человека и прививанию ему любви к окружающим его людям, культуре и его истокам, истории становления нации. И только таким образом в сердце каждого человека можно пробудить чувство гордости за свою нацию, за родной край, за культурное и духовное наследие.

Цель работы заключается в ознакомлении с объектами культурного наследия села Аликово Чувашской Республики и привлечения туристов.

Задачи:

. Ознакомить с Церковью Святой Богородицы села Аликово.

. Дать представление об истории возникновения Аликовской школы.

. Познакомить с историей Аликовского краеведческого музея.

. Показать ход развития народного творчества во Дворце культуры села Аликово.

культурное наследие село церковь

§ 1. Церковь Успения Пресвятой Богородицы

Церковь Успения Пресвятой Богородицы – православная церковь Чебоксарской епархии (Московская патриархия), расположенная в селе Аликово Аликовского района Чувашской Республики (Российская Федерация). Настоятель – отец Виктор.

История церкви

В Аликовской волости Ядринского уезда числилось 34 деревень. Проживало в них 7900 душ: 3917 мужеского, 3983 женского полу. В 1782 году на пожертвования прихожан открыли деревянную церковь Успения Пресвятой Богородицы. Количество приходских поселений было 18: Синерь, Тогачь, Азамат, Янгорас, Видесючь, Урмаево, Изванка, Илгишово, Ойкасы, Кораккасы, Таутово, Ходяково, Хирлеппоси, Торопкасы, Павлушкино, Яргунькино, Чердак, Хоравары. В приходе в то время считалось 1047 дворов, мужчин было 3007, женщин 2968.

Аликовская церковь Успения Пресвятой Богородицы была основана в августе 1744 года. Тогда это было деревянное здание в центре селения Аликово. После открытия церкви царица Всея России Елизавета Петровна послала новостроенному храму благодарственную книгу со следующей подписью:

"Сия книга изготовлена типографией и по приказу преосвященного Дмитрия Епископа Нижегородского палатою отдана безденежно декабря 3 дня 1747 года, в Курмышском уезде новокрещенного села Успенское, Аликово тожновостроенного у новокрещенных церкви".

К сожалению, дарственная книга не сохранилась, однако текст письма Елизаветы Петровны приведён в книге Вишневского И. Н." Нижегородский губернский учетный архив" Сборник т 3 Н Новгород 1898 г с 32. Этот сборник в настоящее время хранится в Чувашском национальном архиве.

В 1755 году для Аликовской церкви Ядрина привезли 2 колокола весом по 10 пудов. Из исторических документов иввестно, что служившие в 1774 году священники были убиты участниками крестьянского восстания Емельяна Пугачева.

А в 1782 году для прихожан Аликовского прихода было построено новое деревянное здание церкви. А в 1901 году на средства прихожан занова строится деревянное здание церкви. Церковь двухпрестольная: Успения Божьей Матери, Св. Иоанна Богослова.

В начале 1930 года в России начинают безжалостно закрывать храмы. В 1936 году во время сильного урагана вся верхняя часть церкви вместе с колоколами упала на землю. После ремонта в здании церкви открыли районный Дом культуры.

В 1991 году по настоянию прихожан села Аликово и окрестных селений в августе этого года церковные богослужения возобновились в молитвенном доме.

августа 2015 года была в присутствии прихожан митрополит Чувашский Варнава торжественно провёл утреннее богослужение в новом храме. Деревянное строение церкви украсило село, его строили всем миром. Посильную финансовую помощь оказывали сельские поселения, школы, различные организации, прихожане и простые жители, причем не только Аликовского района.

Церковно-приходская школа

Церковно-приходская школа села Аликово открыта в 1845 году ("краткий отчёт о состоянии церковно-приходских школ и школ грамоты Казанской губернии). Эта школа раньше работала в селе Норусово, "ныне село Калинино Вурнарского района ЧР". В 1854 году данная школа перевозится в село Аликово и переименовывается в " Церковно-приходское училище села Аликово Ядринского уезда Казанской губернии".

§ 2. Аликовская средняя школа имени И.Я. Яковлева

Аликовская средняя школа имени И.Я. Яковлева – муниципальная общеобразовательная школа Аликовского района Чувашской Республики.

История

Аликовская средняя школа по документальным свидетельствам открыта в 1854 году. В имеющемся в архиве документе говорится, что открытие школы в Аликовской волости началось только с 1853 года и что для 34 селений волости, в которых 3917 человек мужского и 3983 человек женского пола, была открыта только одна школа-училище министерства государственного имущества в с. Аликово. С 1854 года до 1872 года это училище не имело собственного здания, и ютилась в бане попа, а впоследствии – в церковной караулке. В то время регулярных занятий не было: в неделю занимались 2-3 дня, учителем был поп.

В 1872 году училище Министерства государственного имущества было реорганизовано в двухклассное училище Министерства просвещения. Только после этого было построено маленькое двухэтажное школьное здание. Было в школе всего четыре классных помещения. Это здание сгорело после революции. По данным на 1 сентября 1888 года было учащихся: в 1 классе 34 мальчика и 7 девочек, во втором классе 29 мальчиков. Всего в училище было 73 мальчика и 7 девочек, из них русских 19 мальчиков и 2 девочки, а чуваш – 54 мальчика и 5 девочек. Эти учащиеся ходили из разных волостей, входящих в состав Ядринского уезда.

По данным архивных документов из 11 деревень Аликовской волости в 1886 году школу посещали 29 мальчиков и 4 девочки, другими словами на 529 женщин обучалась 1 девочка, на 27 мужчин – 1 мальчик. Назначенный инспектором чувашских школ Казанского учебного округа в 1875 году Иван Яковлевич Яковлев, инспектируя подведомственные школы, нашёл их в очень плачевном состоянии. В восьми школах министерства народного просвещения из общего количества выпущенных в 1876 году учеников только треть (34 из 104) была удостоена свидетельства об окончании училища; 70 учеников, проучившиеся четыре или пять лет, были признаны недостойными получения свидетельства из-за слабых знаний. В отчете об обследовании 8 училищ в 1876 году И.Я. Яковлев писал:

"Эти неуспешно окончившие курс учения в училищах нередко являются какими-то безжизненными, притупленными. Ответы их бывают неосмысленны. В Чурачикском училище таких учеников нашлось десять. Священник и учитель отзывались о них как о дураках, идиотах, что напрасно ждать от них толковых ответов. Нет сомнения, что эти притупленные ученики – "дураки", как же мне называли, результат неудачного обучения. До тех пор, пока не будет учителей, должным образом подготовленных к исполнению своих обязанностей и знающих язык своих учеников, в чувашских школах всегда будет повторяться это явление"

В Аликовской волости И.Я. Яковлев школу обнаружил в очень плохом состоянии: школьное здание было очень маленьким, приусадебный участок был ничтожным. По этой причине он добивается строительства нового здания школы. На сходе крестьян волости получили разрешение на выделение земельного участка в 0,5 га под школьное здание и огород. С крестьян волости собираются добровольные пожертвования на строительство нового школьного здания, на время строительства школьного здания на должность заведующего школой И.Я. Яковлев назначил В.Н. Орлова, организатора очень энергичного и расторопного.

Новое шестиклассное с флигелем под учительскую большое для того времени двухэтажное школьное здание было выстроено в 1898 году (это здание до сих пор в хорошем состоянии, и в нём организован литературно-краеведческий музей). Будучи окружным инспектором чувашских школ, И.Я. Яковлев часто приезжал в Аликовскую школу, присутствовал на выпускных экзаменах, давал дельные советы, Старые учителя в своих воспоминаниях о И.Я. Яковлеве пишут: "Его советы и указания были мудры и справедливы". По сообщениям старожилов, в Аликово вместе с И.Я. Яковлевым приезжал также отец В.И. Ленина – И.Н. Ульянов.

Школа в советский период

После Великой Октябрьской социалистической революции Аликовское двухклассное училище преобразовывалось в различные типы общеобразовательных школ: высшее начальное училище, в годы коллективизации Аликовская восьмилетка была преобразована в школу колхозной молодёжи.0на подготовляла молодёжь для социалистического строительства в деревне, заведующим ШКМ был И.И. Иванов (житель деревни Урмаево Аликовского района). Большой вклад в дело подготовки молодёжи для социалистического строительства в деревне вложили учителя ШКМ А.И. Золотов, А.Т. Трофимов, Ф.К. Кузьмин, А.И. Осипова, А.Ф. Семёнова и другие.

В 1934 году ШКМ была преобразована в среднюю школу. С этого дня до настоящего времени школа дала 76 выпусков. Выпускники школы работают во всех областях России. Сотни выпускников награждены орденами и медалями страны. Среди воспитанников есть учёные, поэты, писатели, лётчики. Десятки выпускников школы служат на офицерских должностях в Вооружённых силах РФ. В 2006 и 2007 г. школа становилась победителем республиканского и федерального конкурсов общеобразовательных учреждений, внедряющих инновационные образовательные программы. В 2006 г. она первой в Чувашии стала использовать систему Netschool, введя электронные дневники и журналы. В 2008 г. Аликовская школа стала победителем республиканского конкурса "Образовательная инициатива" в номинации "Управление современной школой". Ныне Аликовская средняя школа носит имя И.Я. Яковлева.

§ 3. Аликовский районный литературно-краеведческий музей

Аликовский районный литературно-краеведческий музей или Аликовский РЛКМ (25 августа 1995) – историко-литературный музей Аликовского района Чувашской республики.

История

Постановлением главы Аликовского района от 26 июня 1993 года литературно-краеведческий музей в Аликово решено было расположить в старом деревянном здании Аликовской средней школы им. И.Я. Яковлева. Торжественное открытие музея произошло 25 августа 1995 – в день празднования 300-летия села Аликово.

Много самоотверженного труда в открытие музея вложили заслуженные работники культуры Чувашской Республики Гурий Константинович Тереньтев, Валериан Степанов и другие патриоты родного края и энтузиасты музейно-краеведческого дела, общественность района принимала активное участие в становлении этого очага культуры.

Базовым музейным материалом послужили экспонаты Раскильдинского литературно-краеведческого музея. Энтузиаст и руководитель Г.К. Терентьев перевез их в районный музей. На сегодняшний день число экспонатов исчисляется 19 тысячами единиц.

февраля 2006 года МУ "переименовывается в Аликовский РЛКМ".

Историческое здание

Здание музея само является памятником истории и культуры не только района, но и республики. Оно было построено старанием и под руководством народного просветителя И.Я. Яковлева для Аликовской двухклассной школы. Здание двухэтажное, деревянное, площадь его более 500 м², из которых 8 комнат (более 300 м²) занято под музей.

Деятельность и структура музея.

В музее представлены памятники материальной и духовной культуры верховых чувашей. В стенах его проводятся внеклассные школьные занятия, проводятся краеведческие чтения, встречи с ветеранами труда и войны, организуются вечера, посвященные юбилейным датам знатных людей района и Чувашии в целом.

За небольшую, по музейным меркам, жизнь Аликовский очаг исторической культуры приобрёл большую популярность у населения района, Чувашии и гостей республики.

Аликовский литературно-краеведческий музей сегодня – состоявшийся исторический культурный центр в Чуваши, очаг нравственного воспитания населения.

Залы музея:

В залах музея широко развернуты экспонаты:

картинная галерея – 26 картин;

зал природы – 1254 эксп.;

зал литературы и искусств – 2200 эксп.;

музей И.Я. Яковлева;

зал краеведения – 2830 эксп.;

зал Боевой Славы – 3850 эксп.;

зал Боевой и Трудовой Славы – 3850т эксп.;;

зал истории района – 587 эксп.;

уголок спорта – 147 эксп.;

этнографический зал – 1045 эксп.;

зал воинов-интернационалистов – 345 эксп.

§ 4. Аликовский районный дворец культуры

Аликовский районный дворец культуры (АРДК) – учреждение культуры Аликовского района Чувашской республики, находящееся в селе Аликово. Рядом расположены школа, музей, почтамт, автовокзал. Перед зданием – центральная площадь села, за ней – церковь Успения Божией Матери (ранее аликовский клуб располагался в здании этого храма, закрытого после революции).

августа 2011 года АРДК переименован в МБУК "Межпоселенческий культурно-досуговый центр" Аликовского района Чувашской Республики, директором которого ныне является Андреева Любовь Михайловна.

Проведение фестиваля Вирьял шевлисем.

Фестиваль вырос из районного смотр-конкурса чувашской эстрадной песни. Ныне это межрегиональный фестиваль исполнителей чувашской эстрадной песни. Учредителями этого музыкального конкурса являются Министерство культуры, по делам национальностей, информационной политики и архивного дела Чувашской Республики и администрация Аликовского района.15-й фестиваль прошёл в мае 2011 года. За время его проведения в Аликовском районе приняло участие более 2500 участников в возрасте от 5 до 40 лет.

Художественные коллективы Дворца культуры:

Аликовский народный театр

В 1934 уроженец соседней деревни Синер В.И. Волков впервые в районе организует драматический кружок, с него и начинается постановка спектаклей.

В 1967 кружковцы талантливо ставят комедию по пьесе А. Эсхеля "Виçĕ туй" ("Три свадьбы"). Приехавшая на просмотр этой постановки из Чебоксар комиссия рекомендует присвоить драматическому коллективу имени "Народный театр".

Первая работа Аликовского народного театра – комедия по пьесе марийского драматурга А. Волкова "Туй икерчи" ("Свадебные блины"). Премьера прошла 20 ноября 1968 года. Спектакль прошел 20 показов.

В 1990 народный театр выезжает на десять дней на гастроли в Башкортостан, участвует во Всероссийском фестивале с музыкальной комедией "Виçĕ туй" в обновленном прочтении. В 1992 году театральный коллектив ставит на сцене комическую пьесу "Юрату – хăпартумар" (Любовь не игрушка), эту же работу выносит на суд жюри республиканского фестиваля народных театров. Спектакль 2 раза был показан по Чувашскому телевидению.

Театр удостоен многих дипломов на республиканских и всесоюзных смотрах народного творчества.

Народный ансамбль Валинкке.

В 1970 году по инициативе Любови Михайловны Константиновой, тогда она была директором Аликовского дворца культуры, родился Валинкке – народный фольклорный ансамбль песни и танца верховых чувашей. В составе коллектива около 60 мастеров народного художественного творчества. Участники "Валинкке" работают в школе, поликлинике, учатся в школе, на заслуженном отдыхе, объединяет их в свободное время любовь к старинной народной песне, почитание древних традиций. Артисты посетили концертной программой Москву, Волгоград, Саратов, Киров, Богородск (Нижегородская область), Башкортостан, Татарстан, Марий Эл, Тюмень, Екатеринбург, Красноярск, Ульяновск.

Ансамбль "Валинкке" принимал участие во многих фестивалях – "Родники России", "Между Сурой и Цивилем", "Древние узоры", также в республиканских "Акатуях", принимает гостей ежегодно проводимого Межрегионального фестиваля чувашской эстрадной музыки Вирьялшевлисем.

Детская группа "Валинкке" удостоена премий фестивалей "Черчен чечексем" ("Цветы Чувашии") и ""Пĕчĕкçеçпутене"" ("Перепелочка").

Заключение

Культура играет важную роль в жизни человека и общества, которая состоит, прежде всего, в том, что культура выступает средством аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта. Именно культура делает человека личностью. Индивид становится членом общества, личностью по мере социализации, т.е. освоения знаний, языка, символов, ценностей, норм, обычаев, традиций своего народа, своей социальной группы и всего человечества. Уровень культуры личности определяется ее социализированностью – приобщением к культурному наследию, а также степенью развития индивидуальных способностей. Культура личности обычно ассоциируется с развитыми творческими способностями, эрудицией, пониманием произведений искусства, свободным владением родным и иностранными языками, аккуратностью, вежливостью, самообладанием, высокой нравственностью и т.д. Все это достигается в процессе воспитания и образования.

Культура сплачивает людей, интегрирует их, обеспечивает целостность сообщества. Но сплачивая одних на основе какой-либо субкультуры, она противопоставляет их другим, разъединяет более широкие сообщества и общности. Внутри этих более широких сообществ и общностей могут возникать культурные конфликты. Таким образом, культура может и нередко выполняет дезинтегрирующую функцию. В ходе социализации ценности, идеалы, нормы и образцы поведения становятся частью самосознания личности. Они формируют и регулируют ее поведение. Можно сказать, что культура в целом определяет те рамки, в которых может и должен действовать человек.

Культура регулирует поведение человека в семье, школе, на производстве, в быту и т.д., выдвигая систему предписаний и запретов. Нарушение этих предписаний и запретов приводит в действие определенные санкции, которые установлены сообществом и поддерживаются силой общественного мнения и различных форм институционального принуждения. Культура, представляющая собой сложную знаковую систему, передает социальный опыт от поколения к поколению, от эпохи к эпохе. Кроме культуры, общество не располагает иными механизмами сосредоточения всего богатства опыта, который был накоплен людьми. Поэтому не случайно культуру считают социальной памятью человечества.

Культура, концентрируя лучший социальный опыт множества поколений людей, приобретает способность накапливать богатейшие знания о мире и тем самым создавать благоприятные возможности для его познания и освоения. Можно утверждать, что общество интеллектуально настолько, насколько полно использует богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества. Все типы общества, которые живут сегодня на Земле, существенно различаются, прежде всего, по этому признаку. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура, так или иначе, влияет на поведение людей и регулирует их действия, и даже выбор определенных материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры поддерживается такими нормативными системами, как мораль и право.

Культура как определенная система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека. Нравственное и интеллектуальное содержание, как правило, выступает критерием соответствующей оценки.

Таким образом, система культуры не только сложна и многообразна, но и весьма подвижна. Она является живым процессом, живой судьбой народов, постоянно движется, развивается, видоизменяется. Культура – непреложная составляющая часть жизнедеятельности как общества в целом, так и его тесно взаимосвязанных субъектов: личностей, социальных общностей, социальных институтов.

Ценностный характер культурного наследия очевиден, Во-первых потому, что в его основе находится совокупность признаваемых обществом культурных ценностей, во-вторых потому, что оно само по себе обладает большой значимостью для жизнедеятельности общества. Именно через него общество имеет возможность воспринимать опыт, традиции и обычаи предшествующих поколений, творчески осваивать их, передавать последующим поколениям. Наследие не только свидетельство прошлого, но и действенный фактор современности, не теряющий своего значения и в будущем. Именно в этом смысле только и можно понимать его ценность. Оно не поддается денежной оценке.

С этого дня до настоящего времени школа дала 40 выпусков.

Выпускники школы работают во всех областях нашей необъятной Родины. В годы Великой Отечественной войны 2-е воспитанников нашей школы были удостоены высокого звания Героя Советского Союза.

Эти летчики полковник Ф.Н. Орлов и подполковник М.Е. Ефимов. Сотни других были награждены орденами и медалями нашей страны. Среди воспитанников есть и ученые: профессор ЧСХИ Ефейкин А.К., профессор Казанского ветеринарного института МГУ Трофимов Т.Т., доцент ЧГПИ Марков А.С., доцент ЧГПИ Марков А.С., кандидат медицинских наук Трофимов О.Т., кандидат военно-морских наук Золотов В.А., и др. В Аликовской школе учились поэты Илья Тукташ и Никифор Васянка. Десятки выпускников школы служат в кадрах Вооруженных сил в качестве офицеров.

Музей является одним из значительных хранилищ Памятников материальной и духовной культуры верховых чувашей. В нем проводится просветительская работа среди населения и учащихся школ не только Аликовского, но и других районов республики, организуются краеведческие чтения, тематические уроки и экскурсии, встречи с ветеранами труда и войны, а также вечера, посвященные юбилейным датам знатных людей района и Чувашии в целом. Особой популярностью пользуются выставки книг и экспонатов, посвященные жизни и деятельности И.Я. Яковлева, легендарного героя гражданской войны В.И. Чапаева, героям Великой Отечественной войны, а также выставки старинных национальных костюмов.

За короткий срок Аликовский литературно-краеведческий музей завоевал большую популярность среди населения района и соседних районов и городов, что видно из книги отзывов посетителей.

Аликовский литературно-краеведческий музей – это один из культурных центров района, целенаправленно занимающийся изучением истории, культуры, экономики, природы края и быта Аликовского района, главный очаг нравственного воспитания населения.

Список использованных источников и литературы

Источники:

1. #”justify”>. #”justify”>. #”justify”>Литература:

1. Аликовская энциклопедия, редколлегия: Ефимов Л.А., Ефимов Е.Л., Ананьев А.А., Терентьев Г.К. – Чебоксары, Чувашское книжное издательство, 2009. – 634 стр.

. Элĕк Енĕ (Аликовский край), редколлегия: Ефимов Л.А. – Аликово, Редакция Аликовской районной газеты "По жизненному пути, 1994. – 490 стр.

. Аликовскому району 75 лет", редколлегия: Ефимова Л.А. – Чебоксары, Чувашское книжное издательство, 2002. – 230 стр.