- Вид работы: Реферат
- Предмет: Культурология
- Язык: Русский , Формат файла: MS Word 17,87 kb
Государственные и национально-культурные символы Кубы
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. Административно-территориальное деление, географические, исторические и экономические сведения о Республике Куба
2. Государственная символика Кубы
3. Национально-культурные символы Кубы
4. Эрнесто Че Гевара и Фидель Кастро как революционные символы и политические лидеры республики
Заключение
Список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Неотъемлемой частью формирования, фиксации и воспроизводства идентичности любой нации и государства как социокультурной и политической общности являются национально-государственные символы и идеалы. Они выступают своеобразными связующими элементами политической культуры. Символ представляет собой концентрированное зримое выражение основной идеи явления или понятия, основанное на его структурном сходстве с этими последними. Такие символы, как, например, флаг страны или сигнальный свет, имеют значение не сами по себе, а лишь в качестве средств выражения того, что имеет связь с обществом или действиями людей.
Со времени возникновения национального государства политические лидеры создавали и использовали национальные символы для обоснования проводимого ими политического курса. Министр иностранных дел Франции Ламартин говорил в 1848 году: "Если вы отнимете у меня трехцветный флаг… то отнимете у меня половину мощи Франции, как здесь в стране, так и за границей". То же самое можно сказать применительно к большинству государств современного мира.
Цель данной работы – изучить государственные и национально-культурные символы Республики Куба, которые являются фиксацией идентичности нации и государства, а также имеет тесную связь с процессами формирования имиджа государства и населения. Эти факторы и обусловили актуальность темы исследования в наши дни.
1. Административно-территориальное деление, географические и экономические сведения о Республике Куба
КУБА, Республика Куба (Republica de Cuba), островное государство в Вест-Индии. Включает острова: Куба, Хувентуд (бывший Пинос) и ок. 1600 мелких островов и коралловых рифов из группы Больших Антильских островов. Отделена от п-ова Флорида Флоридским проливом. Площадь 110,9 тыс. км2. Численность населения 11,26 млн чел. (2003). Столица Гавана. Крупные города: Гавана, Сантьяго-де-Куба, Камагуэй, Ольгин, Гуантанамо. Главные морские порты: Гавана, Сантьяго-де-Куба, Сьенфуэгос, Нуэвитас.
Рельеф Кубы в осн. равнинный, ок. 1/3 территории занимают возвышенности и горы. Наиболее высокая горная система – Сьерра-Маэстра (1972 м, пик Туркино) расположена вдоль юго-восточного побережья Кубы. Самая большая река – Кауто. Развиты карстовые формы рельефа, есть крупные бассейны подземных вод. Климат тропический пассатный с дождливым сезоном с мая по октябрь. Часты тропические ураганы и ливни. На равнинах естественная растительность сохранилась лишь местами. Ок. 1/4 территории покрыто лесом, гл. обр. в горах и на заболоченных территориях. Вдоль берегов растут мангры. Песчаные пляжи часто тянутся на многие километры (напр., всемирно известный курорт Варадеро). Животный мир суши относительно беден, в то время как прибрежные воды изобилуют жизнью. Разнообразие природных условий и великолепные пляжи привлекают на Кубу множество туристов. Для охраны животного мира и природных ландшафтов созданы заповедники (Эль-Кабо, Купеяль и др.) и резерваты (Сьенага-де-Сапата, Сьенага-де-Ланьер).
Куба – аграрно-индустриальная страна, традиционный поставщик на мировой рынок сахара, никеля, тропических фруктов, рома, табака и сигар. Государство играет основную роль в кубинской экономике: ему принадлежит монополия на внешнюю торговлю, большинство промышленных предприятий и вся банковская сфера. Главный источник валютных поступлений – сфера услуг, связанная с обслуживанием иностранных туристов (1,4 млн чел. в 1998). ВНП на душу населения – 1550 долл. (1999). С нач. 1990-х гг. в экономике Кубы стали нарастать кризисные явления, вызванные чрезмерной централизацией управления и разрывом связей с СССР. В настоящее время Куба частично отошла от практики строительства социализма по советскому образцу и вступила в фазу ограниченных рыночных реформ.
Куба занимает одно из ведущих мест в мире по добыче никеля (2-е место в мире по запасам и 3-е – по производству), обладает значительными запасами хрома, марганцевых, железных и медных руд, асбеста, каменной соли, фосфоритов. На западе страны открыты месторождения нефти и газа. Главный промышленный центр – Гавана. Главная с.-х. культура – сахарный тростник (63% стоимости экспорта в 1996). Крупнейшим импортером кубинского сахара-сырца остается Россия. Выращивают также цитрусовые, кофе, ананасы, бананы и др. Важная традиционная культура – табак. Главная продовольственная культура – рис. Важное значение имеет морской промысел.
В 1492 г. остров, населенный индейцами, был открыт Х. Колумбом. В 16 в. Куба была колонизована испанцами, которые уничтожили большую часть коренного населения и ввезли рабов из Африки для работы на плантациях сахарного тростника (рабство сохранялось до 1886 г.). В 1902, в результате многолетней вооруженной борьбы кубинского народа (десятилетняя война против испанского колониального гнета в 1868-78, восстание 1895-98 под руководством Х. Марти и А. Масео) была провозглашена независимость Кубы, однако фактически страна была оккупирована США. После вывода американских войск с Кубы в 1902. США еще не раз прибегали к вооруженной интервенции и оккупации Кубы. В 1934 к власти пришел проамериканский диктаторский режим Ф. Батисты. В январе 1959 в результате Кубинской революции под руководством Ф. Кастро Батиста был свергнут и бежал. Куба постепенно начинает ориентироваться на СССР, который оказывал ей экономическую помощь на фоне эмбарго острова со стороны США. В октябре 1962 г., в условиях «холодной войны» разразился т. н. карибский кризис, вызванный размещением на Кубе советских ракет с ядерными боеголовками. В 1975 г. Куба была провозглашена социалистическим государством под руководством компартии во главе с Ф. Кастро. США до сих пор продолжает блокаду Кубы, нанося огромный ущерб ее экономике.
Денежная единица – кубинское песо. Национальные праздники – 1 января (День освобождения), 1 мая (Международный день солидарности трудящихся), 26 июля (День национального восстания), 10 октября (начало борьбы за независимость Кубы от Испании в 1868). Большая часть кубинцев (51%) – мулаты и испано-индейские метисы, 37% – белые, 11% – негры, потомки африканских рабов. Официальный язык – испанский. Большая часть верующих – католики, многие придерживаются синкретических афро-христианских культов. Плотность населения 101,6 чел./ км2. Городское население 76%. Куба – единственное социалистическое государство в Западном полушарии. Высший орган государственной власти – однопалатная Национальная ассамблея народной власти. Глава государства и правительства – председатель Государственного совета. На Кубе 14 провинций и специальная муниципия о. Хувентуд.
2. Государственная символика Кубы
Государственный герб. Он имеет форму стрельчатого щита, разделенного на три поля.
На верхнем поле изображен золотой ключ, говорящий о географическом положении Кубы между двумя Америками, и восходящее солнце, символизирующее рождение нового государства. Три синие полосы и две белые на левом поле отражают политико-административное деление Кубы в колониальный период, а королевская пальма на правом поле символизирует несгибаемый характер кубинцев.
Государственный гимн
В 1867 году патриот Педро Фигередо – адвокат из города Баямо – написал его мелодию, а год спустя, когда уже началась так называемая Десятилетняя война, он сочинил текст этого гимна, который поначалу назывался Гимн Баямо, а позже стал Государственным гимном.
El Himno de Bayamo. Химно де Баямо русск. Гимн Баямо
¡Al combate corred Bayameses,
que la patria os contempla orgullosa;
no temáis una muerte gloriosa,
que morir por la patria es vivir!
En cadenas vivir es vivir
en afrenta y oprobio sumido.
Del clarín escuchad el sonido;
¡a las armas, valientes, corred!
No temáis; los feroces Iberos
son cobardes cual todo tirano
no resisten al brazo Cubano;
para siempre su imperio cayó.
¡Cuba libre! Ya España murió,
su poder y su orgullo ¿do es ido?
¡Del clarín escuchad el sonido
¡¡a las armas!!, valientes, corred!
Contemplad nuestras huestes triunfantes
contempladlos a ellos caídos,
por cobardes huyen vencidos:
por valientes, supimos triunfar!
¡Cuba libre! podemos gritar
del cañón al terrible estampido.
¡Del clarín escuchad el sonido,
¡¡a las armas!!, valientes, corred!
La Bayamesa (Himno de Bayamo) – это кубинский национальный гимн.
Музыка была написана Педро (Перучо) Фигередо (Pedro (Perucho) Figueredo) в августе 1867 года, марш «Баямеса», мелодия которого была навеяна гимном французской революции – «Марсельезой», а в 1868 г. – слова к нему. Марш был посвящен взятию г.Баямо армией Карлоса Мануэля де Сеспедеса и впервые исполнялся во время церковного богослужения под видом религиозного гимна, правильно понятого, однако, и патриотами, и испанским властями.
После того как Куба обрела независимость от Испании, гимн Баямо был официально признан как кубинский национальный гимн. В 1893 году композитору Антонио Родригесу Ферреро было официально поручено на основе марша создать гимн борьбы за независимость Кубы, позднее он стал – национальным гимном. Чтобы не ранить чувства испанцев из него были исключены последние строки, таким образом, в официальной версии кубинского национального гимна присутствуют только первые две изначальные строфы.
Флаг был создан редактором газеты «La Verdad» (Правда) Мигелем Толоном в 1848 году и опирался на дизайн американского звездно-полосатого флага. Звезда, именуемая «La Estrella Solitaria» (Одинокая звезда), была избрана, чтобы освещать путь к свободе, и взята с флага Техаса. Со временем сам кубинский флаг стал известен как «Флаг Одинокой звезды» (исп. La Bandera de la Estrella Solitaria). Флаг был поднят впервые 19 мая 1850 года в Карденасе, на северном берегу Кубы, где генерал Нарсисо Лопес (Narciso López) высадился с 600 соратниками и предпринял неудачную попытку освободить остров от колониального правления испанцев.
Треугольник – символ свободы, равенства и братства, а три синих полосы олицетворяют три части, на которые разделили Кубу испанцы. Белый цвет символизирует чистоту устремлений революционеров и справедливость, красный – кровь, пролитую в борьбе за независимость.
Герб Кубы является официальным геральдическим символом Кубы. Он состоит из щита под Фригийским колпаком, обрамлённого дубовой ветвью с одной стороны и веткой лавра с другой. Герб был создан Мигелем Толоном и был принят 24 апреля 1906.
Национальный герб представляет остров. Он оформлен, как кожаный щит, и разделено на три секции. В его горизонтальной верхней части есть золотой ключ между двумя горами, солнце, восходящее над морем – который отображает в символической форме положение Кубы в Заливе – Куба ключ к Мексиканскому заливу, между двумя Америками. Синие и белые полосы внизу слева, представляют островное положение государства в колониальный период. Правая сторона, кубинский ландшафт, королевская пальма – символ несгибаемого характера кубинских людей.
3. Национально-культурные символы Кубы
Национальные атрибуты. Национальный цветок Кубы – марипоса; красивый белый цветок с сильным ароматом, он в период борьбы за независимость был символом восстания.
Остров является домом для множества видов птиц. Например, для самой маленькой птицы в мире – сунсунсито, для больших розовых фламинго, для почитаемой и являющейся национальным символом Кубы – токороро.
Национальная птица – токороро, кубинский представитель семейства кетцалей. В его ярком оперении присутствует цвета кубинского флага.
Национальное дерево Кубы – королевская пальма, прямая, горделивая, несгибаемая, как дух этой страны.
Нельзя не сказать и о другом, достаточно известном символе Республики Куба…
«Сначала Бог создал мужчину, потом он создал женщину. Потом ему стало жалко мужчину, и он дал ему табак», – утверждал Марк Твен, выкуривавший до сорока сигар в день.
Есть что-то неуловимое в кубинских сигарах, что придает им ту знаменитую гамму качеств, так ценимую знатоками. Яркое кубинское солнце, особая влажность воздуха, богатая плодородная земля, опытные руки мастеров? Наверное, все это и многое другое сделали кубинские сигары самыми знаменитыми, символом качества и стиля, элементом имиджа Кубы.
А главной гордостью кубинского искусства остается музыка. Начавшая с легкой руки (трубы?) Майлза Дэвиса на рубеже 1960-1970-х очередная джазовая революция сделала необычайно популярным стиль fusion и латиноамериканские ритмы, теперь уже на другой, куда более серьезной основе, проникли в джаз и популярную музыку.
Irakere – самая популярная кубинская джазовая группа 1970-х – захватила мир. Не удивительно, впрочем, что один за другим лучшие ее музыканты: саксофонист Пакито Ривера, трубач Артуро Сандовал, пианист Чуча Вальдес оставались в Америке. Сами они стали звездами мирового масштаба, но, для коммунистической Кубы были беглецами, персонами нон грата, и потеряли, таким образом, связь с музыкальной сценой на родине.
Помощь неожиданно пришла извне. Как в 40-е годы Гиллеспи, в 1996 году американский гитарист Рай Кудер отправился на Кубу для того, чтобы записать по заказу британской фирмы сотрудничество двух малийских музыкантов с местными, кубинскими. Малийцам визу не дали, и Кудер стал углубляться в местную сцену – в основном старичков, работавших еще в 1940-1950-е годы в гаванском Bueno Vista Social Club.
Сделанная за шесть дней запись произвела фурор в уже сложившейся к тому времени инфраструктуре world music. Альбом был продан тиражом пять миллионов экземпляров, получил "Грэмми" и вошел в почетный список "Лучших альбомов всех времен и народов" журнала Rolling Stone.
Снятый еще год спустя немецким режиссером Вимом Вендерсом документальный фильм и вовсе закрепил успех. Ибрагим Ферер, Компей Секундо, Рубен Гонзалес последние годы своей трудной жизни провели, купаясь в лучах неожиданно свалившейся на них мировой славы. Пользуются успехом и остающиеся пока в живых другие звезды Bueno Vista Social Club: Омара Портуэндо, Орландо "Качаито" Лопес.
Парадокс лишь в том, что музыка эта корнями своими уходит в дореволюционную, полуколониальную, провинциальную Гавану.
Национальный парк Сиэнага дэ Запата – гордость Кубы.
Более 600 000 гектаров занимает самая большая на Кубе охраняемая территория Сапата, имеющая статус водно-болотного угодья международного значения, который был ему присвоен главным образом из-за водоплавающим птиц. Здесь же обитают более 3000 кубинских крокодилов – крупнейшая популяция находящихся под угрозой исчезновения пресмыкающихся. Самки делают до 300 гнезд, места хватает не всем, поэтому крокодилица, которая хочет вывести потомство, может раскопать чужую кладку. В национальном парке Сапата обитают сухопутные кубинские игуаны, одна из самых маленьких в мире лягушек, которая умещается на кончике пальца – Eleutherodactylus limbatus.
В биосферном заповеднике Сьерра-дель-Росарио, в безлюдных горах, обитают 10 видов хутий (грызунов), большинство находится под угрозой исчезновения.
4. Эрнесто Че Гевара и Фидель Кастро как революционные символы и политические лидеры республики
ГЕВАРА Эрнесто (полностью Эрнесто Че Гевара де ла Серна) (Ernesto Che Guevara de la Serna) (14 июня 1928, Аргентина – 8 октября 1967, Боливия), латиноамериканский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года.
Рос болезненным ребенком. Всю жизнь его преследовали приступы астмы. Эрнесто решил не сдаваться и победить болезнь – стал неплохим спортсменом, туристом, занимался медициной. Он много путешествовал, видел бедственное положение жителей латиноамериканских стран, заинтересовался возможностью социальных преобразований. Под влиянием своей первой жены И. Гадеа увлекся марксизмом, прийдя к выводу, что «спасение мира находится за железным занавесом», то есть в СССР. В 1954 принял участие в событиях Гватемальской революции.
В 1955 познакомился в Мексике с Ф. Кастро. В Мексике аргентинцев звали «Че» за характерное для них междометие. Так он получил свой псевдоним. Че Гевара участвовал в основных событиях Кубинской революции и стал одной из ключевых ее фигур. Он командовал колонной повстанцев, под его воздействием взгляды Кастро сдвигались к марксизму.
В конце 1958 Кастро отправил колонны под командованием команданте Че Гевары и Съенфуэгоса к Гаване. Его полководческое мастерство и мужество бойцов помогли пробраться в намеченные районы. Неспособность батистовцев остановить продвижение партизан к столице окончательно деморализовала режим. Партизанские колонны обрастали новыми бойцами, а армия Батисты рассыпалась. В декабре 1958 Че Гевара взял крупный город Санта-Клара. 1 января 1959 началась всеобщая забастовка против Батисты, он бежал из страны.
Че Гевара был назначен комендантом столичной крепости Ла Кабанья, где руководил проведением террора против деятелей прежнего режима. Затем он возглавил Управление промышленного развития, участвовал в подготовке аграрной реформы, в переговорах с СССР. В 1959-1961 гг. возглавлял Национальный банк Кубы.
Че наряду с Кастро стал «лицом» революционной Кубы, чему способствовала его яркая внешность и многочисленные зарубежные визиты. В 1964 Че выступал в ООН. Он автор книг «Эпизоды революционной войны» и «Партизанская война».
После Карибского кризиса Че все больше разочаровывался в СССР, считая, что жизнь в Советском Союзе не соответствует социалистическим принципам. Выступая в 1964 в Алжире, Че подверг критике не только империализм, но и прагматическое отношение СССР к антиимпериалистическим движениям.
Че считал, что можно уничтожить капиталистическую систему, втянув империализм в непосильные для него войны, множество «вьетнамов ». Одним из таких «вьетнамов» должна была стать Латинская Америка. Этот план созрел у кубинских лидеров в самом начале 1960-х гг. и ждал своего осуществления.
Стратегической задачей Че было построение «морального» общества без денег и индивидуализма. Че надеялся перенести обстановку партизанского братства на все общество. Но на пути этого идеала стояли «предрассудки» простых людей и вся империалистическая система.Че считал, что ее можно уничтожить, втянув империализм в непосильные для него войны. В 1965 Че «исчез» из публичной жизни Кубы. Он принял участие в партизанской войне в Конго, но условия военных действий в Африке были для него непривычны. Он предпочел создать новый очаг революции в Латинской Америке. По мнению Че Гевары, условия для революции практически в любой стране континента могут быть созданы партизанским очагом: «…не всегда нужно ждать, пока созреют все условия для революции: повстанческий центр может сам их создать».
Чтобы поднять восстания в Латинской Америке, Че Гевара с группой кубинских товарищей в 1966 отправился в Боливию. Свергнув диктатора Р. Барьентоса, он рассчитывал развернуть наступление против соседних олигархических режимов. Но условия Боливии принципиально отличались от кубинских – после аграрной реформы крестьян уже нельзя было привлечь на сторону революции лозунгом земельного передела. Но Че надеялся увлечь боливийцев идеалами коммунизма. Местные крестьяне-индейцы плохо понимали, к чему их призывают. После начала партизанских действий в марте 1967 безо всякой поддержки отряд таял на глазах в боях с войсками. В отчаянии вождь с мировым именем вел оставшихся нескольких бойцов по пустынным горам. 8 октября 1967 он был ранен, взят в плен и на следующий день расстрелян.
КАСТРО (Castro) Фидель, Фидель Кастро Рус (р. 13 августа 1926/27), кубинский государственный деятель, премьер-министр (1959-76), председатель Государственного совета и Совета министров Кубы с 1976.
Родился в состоятельной семье выходца из Испании, занимавшегося выращиванием сахарного тростника в провинции Ориенте на юго-востоке Кубы. Учился в иезуитской школе-интернате, в 1945-50 – в Гаванском университете, где получил степень доктора права.
За границей (в США и Мексике) Кастро организовал «Движение 26 июля», ставившее своей целью вооруженное свержение режима Батисты. В декабре 1956 Кастро и 81 его сторонник совершили плавание на яхте «Гранма» от Мексики к берегам Кубы. В первом бою с правительственными войсками революционеры были разгромлены, но 12 человекам во главе с Кастро удалось пробиться в горы Сьерра-Маэстра, где они развернули партизанскую войну. Кастро организовал Повстанческую армию, которая в течение 1956-58 распространила свои действия на другие районы Кубы и в решающих боях в конце 1958 сумела разгромить правительственные войска. 1 января 1959 повстанцы вступили в Гавану. Кастро сформировал новое правительство Кубы из числа своих соратников-революционеров.
В апреле 1961 под руководством Кастро был разгромлен десант контрреволюционеров, высадившихся на Плайя-Хирон. На Кубе начались преобразования по социалистическому образцу, во внешней и внутренней политике правительство Кастро стало ориентироваться на СССР. Противостояние с США привело к Карибскому кризису 1962, когда мир был поставлен на грань ядерной катастрофы. В последующие годы Куба превратилась в форпост социализма в Западном полушарии. В 1965 была основана единственная в стране политическая партия – Коммунистическая партия Кубы, генеральным секретарем которой стал Фидель Кастро.
В настоящее время, руководителем Кубы является Рауль Кастро – Председатель Государственного совета, Совета Министров и Верховный главнокомандующий Вооружёнными Силами Кубы с 2008 г.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как отмечал О. Шпенглер, единство всякой культуры зиждется на общем языке ее символики. Каждый народ создает и почитает собственные национально-государственные символы. Они строятся на длительной традиции, в которой важное место занимают разного рода знамена, флаги и гербы, другие символы и атрибуты государственно-политической самоидентификации. Часть символов формируется спонтанно в процессе жизнедеятельности всех или большинства членов национального сообщества, а другая часть создается и целенаправленно внедряется элитами.
Национально-государственные символы и идеалы более или менее тесно связаны между собой, они взаимодополняют и поддерживают друг друга. Идеал не существует сам по себе, а выражается с помощью какого-либо документа, произведения искусства, изречения и т. д.
На поведение людей зачастую гораздо более сильное влияние могут оказать не столько сами действия правительства, политических партий и деятелей, сколько господствующая, а обществе система символики, ориентирующая людей на конкретный тип социальных отношений. Сами по себе символы, не связанные с реальной действительностью, с центральной идеей, господствующей в общественном сознании, не могут правильно объяснить подлинные механизмы и мотивы, которые определяют и регулируют поведение отдельных индивидов и социально-политических группировок. Зачастую разного рода символы создаются искусственно, на основе неполной, предвзятой трактовки тех или иных социальных и общественно-политических процессов и явлений. И, тем не менее, общий язык символики свидетельствует о единстве политической культуры данного общества. Куба у многих ассоциируется с Кастро, сигарами, пляжами и пьянящими афро-кубинскими ритмами. На самом деле – страна немыслимого биологического разнообразия. На земле совсем мало мест, где природа так сохранилась.
Одно из центральных мест среди символов занимают национальные гимны, которые представляют собой официальные патриотические символы, или, как пишет К. Серулоу, "музыкальный эквивалент девиза, герба или флага страны". Гимны, подобно Другим национальным символам, становятся чем-то вроде "визитной карточки" нации. Они – современные тотемы, знаки, с помощью которых народы отличают себя друг от друга или подтверждают границы своей "идентичности".
Каждая страна имеет свой государственный или национальный флаг, олицетворяющий ее независимость, суверенитет и место в мировом сообществе.
Показательно, что главы государств (президенты, монархи), вступая на должность, произносят клятву верности при обязательном присутствии государственного флага. Какое бы то ни было оскорбление флага, в большинстве стран рассматривается как уголовно наказуемое преступление. Флаг в сочетании с гимном и другими атрибутами государственности во многих странах превратился в эмоциональное воплощение нации. Не случайно, когда граждане одной страны хотят выразить свое недовольство и протест действиями другого государства, они прибегают к публичному сожжению флага этого государства.
Как правило, ни одна официальная церемония не обходится без государственного флага, Он водружается на зданиях резиденции главы государства и правительства. В дни официальных праздников государственный флаг вывешивается на общественных зданиях. Государственные флаги являются неизменным атрибутом при двусторонних или многосторонних переговорах между различными странами. Флаги перед зданием ООН символизируют страны, входящие в эту международную организацию.
Наряду с флагом та или иная страна в представлениях как ее граждан, так и иностранцев, отождествляется с ее гербом. Часто в качестве центрального элемента гербов, выступают изображения растений и деревьев, (например, у Ливана – кедр, Канады – кленовый лист и т. д.), животные (лев у Великобритании), птицы (орел у России, США, Германии и т. д.). В последних двух случаях напрашивается аналогия с положением дел в мире животных и птиц: подобно тому как среди зверей царствует лев, а среди птиц
– орел, в мире людей на вершине стоит король, император, царь.
Нужно отметить, что Куба, на протяжении последних столетий, успешно сформировала элементы своей идентичности, которыми и являются по сути все национально-культурные и государственные символы Республики.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Владислав Рубцов. Куба. Неожиданные репортажи. Издательство: Эксмо, 240 стр. 2009 г.
2. Мэнди Макдональд. Куба. Путеводитель по обычаям и этикету Издательства: АСТ, Астрель, 160 стр. 2007 г.
3. Че Гевара. Эпизоды революционной войны на Кубе (Reminiscences of the Cuban Revolutionary War). Издательство: АСТ, 344 стр. 2010 г.
4. Современная Куба: вопросы экономической адаптации и переориентация внешних связей (La cuba de hoy: problemas de adaptacion economica y reorientacion de los vinculos externos). Издательство: ИЛА РАН, 328 с. 2002 г.
5. Клаудия Фуриати. «Фидель, герой или диктатор», 2001 г.
СПИСОК ЭЛЕКТРОННЫХ И ИНТЕРНЕТ-ИСТОЧНИКОВ
2. www.netforcuba.org
3. www.cuba.com
4. www.cuba.ru
5. www.posolstvo-cuba.ru
