Состояние и пути совершенствования социально-культурной деятельности в федеральном государственном учреждении культуры ‘Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства ‘Малые Корелы’

• Вид работы: Курсовая работа (т)
• Предмет: Культурология
• Язык: Русский , Формат файла: MS Word 67,44 Кб

Состояние и пути совершенствования социально-культурной деятельности в федеральном государственном учреждении культуры ‘Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства ‘Малые Корелы’

Содержание

социальный культурный музей

Введение

Культура как всепроникающее явление

Сущность социально-культурной деятельности, ее направления и функции

Глава 1 «Музей и его актуальные проблемы»

.1 Особое место музея в культуре

.2 Музей как социально-культурный центр, социальные функции музея

.3 Музей XXI века, тенденции развития музейной практики

.4 Актуальные проблемы музея

Выводы по первой главе

Глава 2. Пути совершенствования социально-культурной деятельности в федеральном государственном учреждении культуры «Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства «Малые Корелы»

.1 Общая характеристика ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

.2 Проблемная ситуация во ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

.3 Определение цели и постановка задач исследования

.4 Материально-технический, кадровый и финансовый ресурс

.5 Пути совершенствования социально-культурной деятельности во ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

Выводы по второй главе

Заключение

Список литературы

Приложение

Введение

Культура как всепроникающее явление

На всех этапах общественного развития на человека воздействовало две силы – культура, которая поднимала его над уровнем обыденности к высшим духовным ценностям, и антикультура, опирающаяся на низменные инстинкты и утверждающая культ силы, злобы, секса и наркотического дурмана.

Культура носит всепроникающий характер и затрагивает такие важные сферы жизнедеятельности человека, как семейные отношения, стремление к познанию, межличностное общение и многие другие. Именно посредством освоения элементарных основ культуры речи, культуры общения, санитарно-гигиенической культуры новорожденный индивид преобразовывается в человека; впоследствии формирование личности связано с культурой семейных отношений, культурой познания, культурой труда, культурой делового и межличностного общения.

Однако качествами, присущими человеку культуры, обладает далеко не каждый, и это свидетельствует о том, что гуманистические черты личности, к сожалению естественно не формируются. Они, безусловно, несут в себе определенные генетические начала, являют собой результаты воздействия открытой социальной среды, плоды социализации, но в большей мере становятся итогом целенаправленного, педагогически инструментованного процесса.

Следовательно, культура – это система ценностей, традиций и верований, это образ жизни, это нравственные и гражданские критерии, которыми человек руководствуется во всех сферах своей жизнедеятельности.

Культура – это сотворенная человеком материальная и духовная среда его обитания, процесс и результат внеприродного бытия человека, способ преобразования его природных задатков и возможностей, условие развития творческих способностей, форма закрепления и передачи совокупного духовного опыта человечества.

Сущность социально-культурной деятельности, ее направления и функции

Всепроникающий характер культуры породил столь же широкую, многообразную и общественно значимую деятельность по ее освоению, сохранению, распространению и дальнейшему развитию, которую интегри­рует понятие «социально-культурная деятельность».

Социально-культурная деятельность в основе своей строится на взаимодействии людей и, естественно, она отдает приоритет социальному фактору и общественным интересам.

Объект социально-культурной деятельности – человек, личность, индивидуальность, отдельный индивид или социальная общность.

Субъектами социально-культурной деятельности могут быть государство, общество, социальные институты, общественные объединения, отдельные лица, проявляющие активность в различных сферах духовной жизни.

Направления социально-культурной деятельности:

создание ценностей культуры, осуществляемое как профессиональными специалистами (учеными, конструкторами, писателями, художниками, композиторами, актерами, музыкантами, архитекторами, дизайнерами, модельерами, ювелирами и т. д.), так и любителями социального, художественного и научно-технического твор­чества.

освоение ценностей культуры, объединяющее все население планеты, каждый представитель которого становится субъектом последовательного овладения различными компонентами культуры – от санитарно-гигиенической, коммуникативной, семейно-бытовой до художественной, нравст­венной, правовой, экономической, политической, экологической, физической и т. д.

сохранение ценностей материальной и духовной культуры, исторической памяти, национально-культурного наследия, обеспечивающее связь эпох, преемственность культуры и передачу ее достижений из поколения в поколение, выразилось в деятельности музейных работников, библиотекарей, реставраторов, специалистов архивного дела и др. специалистов

распространение ценностей культуры относится к деятельности лекторов, экскурсоводов, работников средств массовой информации и различных форм культурно-просветительной деятельности. В первую очередь оно объединило людей, получивших право носить высокое звание Учитель и посвятивших себя решению сложнейшей задачи руководства процессом освоения подрастающими поколениями и другими группами населения достижений мировой и отечественной культуры:

педагогических работников дошкольных, общеобразовательных, средних специальных и высших учебных заведений, учреждений дополнительного образования, системы повышения квалификации;

социальных педагогов, осуществляющих регулирование процессов приобщения личности к культуре в открытой социальной среде.

Выделяют еще пятое направление, концентрирующееся на дальнейшем развитии культуры, обогащении ее содержания, расширении форм ее проявления. Это направление, представленное, в первую очередь, менеджерами социально-культурной сферы, приняло на себя организационно-посреднические, административно-управленческие и психолого-педагогические функции стимулирования познавательно-образовательной, художественно-творческой, развлекательно-игровой, спортивно-оздоровительной и иных видов активности в области культуры.

Любое из приведенных направлений социально-культурной деятельности органически взаимосвязано с остальными, составляя единый культурный процесс. Однако у каждого из них своя специфика, свой предмет, своя методика, своя история развития. Одни направления, такие, как создание ценностей культуры или функционирование образовательных учреждений, обеспечивающих их освоение, появились вместе с цивилизацией и утвердили себя как непреложные компоненты жизни любого общества. Другие – такие, как организация социально-культурной деятельности, – относительно молоды и лишь сегодня отрабатывают свои категориально-понятийный аппарат, принципы, механизмы и технологии.

Функции социально-культурной деятельности:

адаптивно-нормативная функция – освоение формирующимся индивидом основ санитарно-гигиенической культуры, культуры речи и других элементарных человеческих качеств, адаптация к социуму и его культуре, приобретение способности к самоконтролю и саморегуляции поведения;

образовательно-развивающая функция – освоение ценностей культуры, последовательный процесс социализации, инкультурации и индивидуализации личности;

преобразовательно-созидательная функция – вовлечение личности в процесс создания ценностей культуры, в различные формы художественного, технического, социального творчества;

эколого-охранительная функция – формирование экологической культуры, сохранение культурного наследия, природной и культурной среды;

информационно-просветительная функция – накопление, хранение и распространение информации, культурно-просветительная деятельность, формирование интеллектуальных и иных качеств, необходимых члену информационного общества XXI века;

интегративно-коммункативная функция – диалог культур, взаимовлияние локальных цивилизаций, раскрытие достижений национальных и региональных культур, обеспечение адекватного и гуманного восприятия субкультур, формирование культуры деловых и неформальных отношений;

рекреативно-игровая функция – формирование празднично-обрядовой и игровой культуры, обеспечение зрелищно-развлекательного досуга и психологической разрядки;

Важнейшей особенностью социально-культурной деятельности является то, что все ее содержание строится на изучении, учете, удовлетворении и последовательном возвышении духовных интересов и потребностей людей.

Человек является безусловным творцом культуры, но и культура творит его, неуклонно повышая его духовные интересы и потребности, раскрывая перед ним ценности цивилизации и вовлекая его в мир прекрасного. Все для человека, все во имя человека – для социально-культурной деятельности не политический лозунг, а ее сущность, ее кредо, и в этом проявляется ее гуманистический потенциал.

Глава I. Музей и его актуальные проблемы

.1 Особое место музея в культуре

век открывает перед человечеством самые широкие возможности получения информации и удовлетворения своих познавательных интересов. Люди еще не успели в полной мере осмыслить последствия информационной революции, совершенной Интернетом, а ученые создают технику нового поколения, позволяющую получать информацию о тайнах Вселенной и коры головного мозга. Однако как бы ни раздвигались границы познания, как бы ни обновлялась материально-техническая база информации и просвещения, есть социальные институты, которые веками сохраняют и будут сохранять свое особое, неповторимое место в духовной жизни общества – это в первую очередь музеи.

Музейные учреждения занимают особое место в культуре любой страны, любого общества. В наше время музей стал непреходящим фактором духовной жизни, центром отбора, атрибуции, сохранения и экспонирования историко-культурного наследия, институтом формирования исторического сознания и нравственно-эстетической культуры. Современный музей занял особое место в изучении истории зарождения, становления и развития культуры, в исследовании предметного и природного окружения человека, в распространении ретроспективной информации, в обогащении содержания и форм образовательной деятельности, в создании материальной базы познавательного туризма, в интеллектуальном наполнении досуга. Для миллионов семей – это неотъемлемый элемент свободного времяпрепровождения, средство общения с раритетами прошлого и настоящего.

Благодаря хранящимся в музейных собраниях памятникам истории, культуры и природной среды, представляющим первоисточники знаний и эмоционального воздействия, обеспечивается преемственность и непрерывность культурно-исторического развития духовной жизни, воссоздаются исторические реалии, человек вовлекается в мир ожившей истории и утверждает свое национальное самосознание.

.2 Социальные функции музея, музей как социально-культурный центр

Вопрос об общественном предназначении музеев имеет давнюю историю. Однако теоретическая разработанность проблемы социальных функций музея стала возможной лишь на определенном этапе развития музееведения. В России эту проблему впервые поставил в ряде своих работ в конце 1960-х – начале 1970-х гг. А. М. Разгон, а в последующие десятилетия она стала предметом исследования Д. А. Равикович, Ю. П. Пищулина, А. Б. Закс.

В отечественном и зарубежном музееведении в качестве основополагающих традиционно выделяют две исторически сложившиеся функции, определяющие специфику музейной деятельности, место и роль музея в обществе и культуре – функцию документирования, а также функцию образования и воспитания.

Функция документирования предполагает целенаправленное отражение в музейном собрании с помощью музейных предметов различных фактов, событий, процессов и явлений, происходивших в обществе и природе. Суть музейного документирования заключается в том, что музей выявляет и отбирает объекты природы и созданные человеком предметы, которые могут выступать подлинными свидетельствами объективной реальности. После включения их в музейное собрание они становятся знаком и символом конкретного события и явления. Это присущее музейному предмету свойство отражать действительность в еще большей степени раскрывается в процессе изучения и научного описания предмета. Функция документирования отвечает научным и культурным потребностям общества и реализовывается главным образом в процессе комплектования музейных фондов, их хранения и изучения.

Функция образования и воспитания основывается на информативных и экспрессивных свойствах музейного предмета. Она обусловлена познавательными и культурными запросами общества и осуществляется в различных формах экспозиционной и культурно-образовательной работы музеев.

По мнению ряда исследователей, помимо этих двух функций для музея характерна еще и функция организации свободного времени, которая обусловлена общественными потребностями в культурных формах досуга и эмоциональной разрядке. Она является производной от функции образования и воспитания, поскольку посещение музея в свободное время связано в основном с мотивами познавательно-культурного характера. Эта функция в скрытом виде исторически присуща музейным учреждениям хотя бы по той причине, что посещение музеев связано, как правило, с организацией досуга.

В качестве самостоятельных социальных функций музея можно выделить научно-исследовательскую, охранную, а также коммуникативную. Но существует и противоположное мнение, сводящееся к следующему. Научные исследования в музее осуществляются и в процессе отбора предметов в музейное собрание, они продолжаются и на стадии изучения предмета, определения его информационного потенциала, превращения его в документальное свидетельство определенного факта, явления, процесса. Поэтому научно-исследовательская работа – это не самостоятельная функция, а неотъемлемая часть базовой функции документирования. Охранная деятельность музея также является одной из задач функции документирования и в том случае, когда речь идет о выявлении и сохранении предметов музейного значения, музеефикации памятников и природных объектов, и в случае необходимости физического сохранения музейных ценностей для современных пользователей и будущих поколений. Что же касается музейной коммуникации, суть которой составляет передача информации, то ее признание в качестве специфической социальной функции музея приведет к поглощению ею и функции документирования, и функции образования и воспитания, потому что вся деятельность музея ориентирована на передачу информации.

Критически относится к самим попыткам функциональной характеристики музейной деятельности М. Б. Гнедовский. Он солидарен с теми специалистами, которые выступают против «институциональной и инструментальной трактовки понятия «музей», то есть трактовки, основанной на интерпретации его как учреждения, смысл деятельности которого определяется задачами науки, образования или каких-либо других сфер, внешних по отношению к самому музею». Для того, чтобы разомкнуть круг, задаваемый функциональными определениями музея, принятыми на сегодняшний день, М. Б. Гнедовский предлагает «опираться на представления, основанные на понимании музея как такового, если угодно, – на глубокой интуиции понятия «музей». Иногда они существуют в коротких афористических высказываниях. Например – «это зеркало, в которое смотрится местное сообщество» (Ж.-А. Ривьер). Или: «Музей форум, где находит выражение гений времени и дух народа» (М. Макагиансар)».

Итак, несмотря на то, что проблема социальных функций музея обсуждается отечественными и зарубежными музееведами уже не одно десятилетие, ее вряд ли можно считать окончательно решенной. При всем разбросе имеющихся суждений и мнений большинство исследователей подтверждают значимость функционального анализа для понимания роли и места музея в обществе и определения путей его дальнейшего развития.

Сегодня общество рассматривает музей как средство, способное оказать существенное влияние на развитие образования. В современном мире музей – это исторически обусловленный многофункциональный институт социальной информации, предназначенный для сохранения культурно-исторических и естественнонаучных ценностей, накопления и распространения информации. Документируя процессы и явления природы и общества, музей комплектует, хранит, исследует коллекции музейных предметов, а также использует их в научной, образовательно-воспитательной и пропагандистской целях.

Музей является каналом распространения ретроспективной информации, раскрывающей ценности культуры прошлого, а также обеспечивает непрерывность и преемственность ее наследия.

В настоящее время в российских музеях сложилась вполне оправдавшая себя система культурно-просветительной работы. Это циклы лекций, народные университеты культуры, выставки, организованные на основе музейных фондов, «декады», «недели», «дни» музея в культурно-просветительных и образовательных учреждениях, научные семинары, чтения, конференции, презентации и другие виды информационно-просветительной деятельности. Наконец, это издание путеводителей проспектов, альбомов, компакт-дисков, размещение музейных сайтов в Интернете, что на порядок увеличивает их аудиторию.

.3 Музей XXI века, тенденции развития музейной практики

Музей XXI века играет исключительную роль в исследовании процесса зарождения, становления и функционирования культуры, в изучении природного и предметного окружения человека, в распространении ретроспективной информации, в документально-иллюстративном обогащении системы непрерывного образования, в развитии познавательного туризма, в обеспечении рационального досуга.

Современный музей является концентрированным выражением духовных устремлений культуры прошлого и настоящего. Он помогает решать насущные проблемы и адаптироваться человеку уже в новом тысячелетии.

По утверждению специалистов, сейчас в мире едва ли не ежедневно открывается новый музей, и за последние пять лет их стало больше, чем за последние полвека. Продолжается выставочный бум, извлекаются из запасников и хранилищ уникальные музейные предметы, которые становятся экспонатами. В музейной среде посетитель вступает в диалог культур, круг общения личностных ценностных представлений. Зритель по-разному воспринимает музейные ценности посредством понимания, сопереживания, объяснения и созерцания. Общение с искусством не терпит суетности. Здесь важна как самоорганизация, так и организация извне. Погружение в самобытный мир музея требует определенной самоотдачи, душевных усилий, а порой преодоления стереотипов и внутренних барьеров.

Во всем мире наблюдается рост значения и престижа музеев, увеличивается их численность, возникают альтернативные формы музейных учреждений. «Положение музеев сродни быстрорастущему подростку, одежда которого в определенный момент рвется по швам», – заметил генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майер.

Так каковы же тенденции развития музейной практики сегодня?

Определяя тенденции развития музейного дела в XXI веке, С. Н. Иконникова справедливо отмечает, что первая из них характеризует глобальный культурный универсализм, увеличивающий многосторонность взаимосвязей мира и музея, появление всемирных музейных центров, всеобщих нормативных требований к проектированию музейного пространства, современному арт-дизайну в оформлении залов и экспозиций, к экскурсионной деятельности, а также к профессиональной подготовке музейных специалистов.

Вторая тенденция отражает изменение места и роли музея в локальном пространстве страны, региона, выявляет культурно-историческую обусловленность социального отношения к наследию, доминирование определенных ценностных предпочтений и ориентаций, стремление избежать унификации, обезличивания, сохранить своеобразие. В определенном смысле музей воплощает в себе идею уникального сосредоточения культурных ценностей на достаточно ограниченной территории.

Третья тенденция заключается в том, что музей приобретает новое значение в системе культуры как способ формирования национального самосознания, социальной идентификации и любви к Отечеству и миру, эмоционального почитания духовных ценностей. Музей способствует не только трансляции культурного наследия, но и создает поле «светской сакральности», целостности мировосприятия всего богатства, созданного человечеством.

• Музейная деятельность усложняется, совершенствуется, компьютеризируется

• В странах создается большое количество народных музеев, музеев-памятников, музеев-заповедников, отдельных зданий и комплексов современной культуры и культуры прошлого, архитектуры и природы

• Интенсифицируется работа по музеефикации памятников архитектуры и истории, собранию коллекций, поиску и реставрации экспонатов

• Развивается разнообразная по формам выставочная деятельность музеев, сопровождающаяся лекциями, концертами, презентациями книг, созданием кинофильмов

• Музейная практика сильно опередила теорию; изменения в музейной деятельности не были подготовлены музейной наукой, обосновывающей существование музея в его классической форме

• «Музейный бум» является неоспоримым фактом современной культуры

• Наличие музея утверждает значимость истории страны (города и др.)

• Развивается новая дисциплина – научное программирование музеев, которая включает в себя изучение функционального устройства и культурологических аспектов музеев, а также их моделирование

При всем многообразии новейших тенденций развития музеев главным по-прежнему остается отношение зрителя, посетителя к историческим традициям и культурному наследию. В процессе модернизации музейных зданий и экспозиций должен быть сохранен первоначальный облик музея как проповедника плодотворной творческой преемственности.

.4 Актуальные проблемы музея

При всех несомненных достижениях российских музеев и их достаточно высоком социальном статусе недопустимо низок уровень их финансирования, по сравнению с ведущими музейными учреждениями мира значительно отставание информационно- технологической базы.

Недостаток финансирования и его централизованный характер затрудняет приобретения музеями экспонатов, главного источника поступления уникальных произведений. Зачастую музейные сокровища пребывают в плачевном состоянии, если они находятся не в столичных музеях, а на не активно посещаемых туристских тропах.

А ведь ныне нет более эффективной сферы капиталовложений, чем область культуры, образования и научной деятельности. А если к этому добавить общественную значимость развития социально-культурной деятельности и последовательного повышения общекультурного уровня населения, то представляется необходимым даже при самом напряженном бюджете сделать их финансирование наиболее приоритетной задачей государства.

Около 75 % всех музеев в различных регионах Российской Федерации размещаются в аварийных зданиях. Высококвалифицированные специалисты, которые не в состоянии существовать на нищенскую зарплату, покидают музеи и уходят в коммерческие структуры. Отрицательно влияют на развитие музейного дела низкий уровень художественно-эстетических и психолого-педагогических требований к организации музейного пространства и созданию экспозиций. Серая, безликая, лишенная динамики выставка зачастую не соответствует возросшему интеллектуальному уровню посетителей, вызывает скуку, безразличие, доходящее до иронии, а подчас и негативную реакцию.

Но самая сложная проблема современного музея выражается в том, что чуть ли не у большинства посетителей не выработана потребность общения с ценностями истории и культуры, нет необходимых навыков восприятия и обработки информации, не сформированы умения оценки явлений и процессов в сфере духовной жизни.

Несмотря на все положительное, что характеризует российские музеи за последнее время (в том числе астрономические цифры ежегодной посещаемости наиболее известных среди них), миллионы россиян, особенно тех, кто проживает в отдалении от больших городов, десятками лет не бывают в музеях и не испытывают в этом потребности. Значительная часть наших сограждан остаются безучастными к шедеврам человеческого гения, не выработали в себе эстетического отношения к искусству. Они не готовы к восприятию прекрасного и не обладают необходимыми для этого культурологическими познаниями.

Тысячи школьников вовлекаются в мир подлинных шедевров культуры разных музеев страны, экспериментальных школах, где пропагандируют искусствоведческие знания, но все это ничтожное меньшинство по отношению к миллионам детей и подростков, которые, получая среднее образование, не приобретают элементарных навыков постижение прекрасного. Между тем, эти навыки должны стать нормой цивилизованной, духовно развитой личности.

Музеи, как правило, ищут союз со школой, но он в большинстве случаев носит односторонний характер и строится лишь на обязательствах музея. Школы же считают себя свободными от них. Между тем, именно в школе можно дойти до каждого, и только школа в силу своей природы и своих уникальных возможностей может и должна подготовить учащегося к восприятию ценностей истории и культуры, и, в частности, тех, что сосредоточены в музеях.

Выводы по первой главе

В России на сегодняшний день насчитывается около 3 тыс. музеев, из них 1700 – государственные. Условия работы и бытования большинства отечественных музеев не отвечают современным требованиям в сфере материально-технической обеспеченности и оснащенности. Музейное дело держится, главным образом, на энтузиастах.

В силу своей природы музеи любого профиля способны играть большую роль в нравственно-эстетическом, историко-патриотическом, эколого-охранительном просвещении и вовлечении людей в различные формы социально-культурного творчества. Однако эффективность их деятельности значительно отстает от заложенных в них объективных возможностей.

Далеко не решен коренной для педагогики вопрос о способности музея подкрепить просветительную информацию включением индивида в социально значимую деятельность, в процессе которой историко-культурные знания преобразуются в нравственно эстетические убеждения, принципы и нормы повседневной жизни.

Таким образом, музей XXI века нельзя рассматривать вне влияния социально-экономических факторов, специфики создания и функционирования культурных ценностей в условиях рыночных отношений.

Успешное функционирование и дальнейшее совершенствование современного музея находятся в прямой зависимости от реализации достижений науки и социальной практики, от способности применять не только традиционные формы поисково-охранительной и научно-просветительной деятельности, но и обогатить их разнообразными методами активизации посетителей в процессе их общения с сосредоточенными в музейных учреждениях духовными и материальными ценностями.

Глава II. Пути совершенствования социально-культурной деятельности в федеральном государственном учреждении культуры «Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства «Малые Корелы»

Архангельская область поистине уникальна – она одна из чрезвычайно насыщенных памятниками истории, архитектуры и градостроительства, мемориального искусства. По насыщенности и значимости памятников истории и архитектуры область входит в первую десятку России, а по количеству памятников деревянной архитектуры, которые являют собой высочайшие образцы древнерусского зодчества, занимает первое место в Российской Федерации.

Архангельский Север давно известен как родина больших поэтических талантов, как сокровищница устного творчества русского народа. И, действительно, трудно было бы предположить, чтобы развитие здесь всех видов прикладного искусства, деревянного и каменного зодчества не сочеталось бы с народным обрядом, песней, сказкой, легендой, образной разговорной речью.

Русский Север – это огромный, раскинувшийся на тысячах квадратных километров музей, причем музей с большим запасом невыявленных и неисследованных экспонатов. Сохранить все это историко-культурное богатство для потомков – задача государственной важности, наш гражданский, патриотический долг. Необходимо сделать все возможное, чтобы сохранить Север как единое целое" – Д. С. Лихачев.

В программе сохранения культурного наследия Русского Севера важная роль отводится архангельским музеям. В них сосредоточена значительная часть историко-культурного наследия всей страны, в них оно сохраняется и пропагандируется. Музей является уникальным хранилищем культурных ценностей. Уникальность его состоит в обладании подлинными памятниками истории и культуры. Только в музее можно приобщиться к овеществленной памяти. Архивы архангельских музеев хранят документальное наследие целого региона, память о событиях, людях, служат изучению истории и культуры края.

.1 Общая характеристика ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства «Малые Корелы» занимает особое место в ряду российских музеев деревянного зодчества под открытым небом, являясь крупнейшим по количеству и разнообразию представленных в экспозиции памятников народной архитектуры и обширности своей территории.

Основная задача музея – сохранить для потомков неповторимые творения народной архитектуры, показать жизнь и быт русской северной деревни прошлого.

Архитектурно-ландшафтная экспозиция музея расположена в деревне Малые Карелы в 25 километрах от города Архангельска и включает более 120 памятников деревянного зодчества 16-19 веков.

В основу формирования архитектурно-ландшафтной экспозиции музея положен ландшафтно-средовой метод, обеспечивающий максимально возможное воссоздание в музее природно-ландшафтной среды и планировочной структуры поселений того этнокультурного района, откуда перевозился памятник.

Четыре экспозиционных сектора: Каргопольско-Онежский, Мезенский, Пинежский и Двинской – отражают специфику традиционного деревянного зодчества основных этнокультурных зон региона. В экспозиции представлены все типы северорусского крестьянского жилища, практически весь типологический ряд традиционных хозяйственных построек (мельницы, амбары, ледники, бани, охотничья и рыбацкая избы, гумна с овинами, кузница, колодцы и др.), комплекс уникальных культовых сооружений (церкви, колокольни, часовни, обетные кресты), сезонные крестьянские поселения. Каждый сектор решается как фрагмент деревни, где важны не только отдельные сооружения, но и их соотношение друг с другом.

Музей обладает самой большой в России коллекцией деревянных мельниц, редкой коллекцией северных крестьянских судов.

Указом Президента Российской Федерации от 30 июля 1996 г. N 1112 «О включении отдельных объектов в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации» (Собрание законодательства Российской Федерации, 1996, № 32, ст. 3894) музей «Малые Корелы» отнесен к особо ценным объектам культурного наследия народов Российской Федерации.

Архитектурно-ландшафтная экспозиция музея «Малые Корелы» отражает всё многообразие и гармонию традиционной материальной и духовной культуры северной русской деревни.

Являясь популярными культурно-просветительными учреждениями, музеи не пребывают в состоянии застоя, а постоянно привлекают посетителей новыми формами и идеями. В последнее время особое внимание уделяется созданию дополнительных услуг для посетителей. Здесь можно заказать уникальный свадебный обряд в поморских традициях.

Здесь возрожден годовой праздничный цикл календарных народных обрядов, проводятся фольклорные праздники. Этнографические праздники и фестивали в музее, приуроченные к традиционному крестьянскому календарю, раскрывают духовные традиции народной культуры и заслуженно пользуются особой популярностью среди посетителей. Рождество, Масленица, Пасха, часовенные праздники, фольклорные фестивали, ярмарки – это яркие, запоминающиеся события, которые дают возможность посетителям стать не только зрителями, но и участниками старинных деревенских праздников, ощутить их незабываемую атмосферу.

Посетители могут принять участие в играх и забавах, с ветерком прокатиться в санях, запряженных рысаками, отведать шанег и блинов с горячим чаем. И все это на фоне уникальных памятников народного зодчества и прекрасной северной природы.

Гордостью музея является коллекция колоколов и необычная экспозиция «Звоны северные». В 1975 году музей первым возродил это древнее искусство. Во время фольклорных праздников, когда звучат вековые песни и сказы, когда музей расцвечивается яркими красками старинных костюмов, далеко слышны традиционные северные звоны, перекликающиеся с веселым звоном бубенцов под дугой лошадей.

В начале июля 2007 года на проспекте Чумбарова-Лучинского в историко-заповедной зоне «Старый Архангельск» состоялось торжественной открытие музейного комплекса «Усадьба Марии Тимофеевны Куницыной». Главным предназначением музейного комплекса стала организация образовательной, выставочной и информационной деятельности музея «Малые Корелы».

Открытие музейного комплекса способствовало новому витку развития работы с детьми. В 2007 году в составе музея «Малые Корелы» образован отдел музейной педагогики. Сегодня им предлагаются разнообразные культурно-образовательные программы: «Наследие Поморского Края», «Народные праздники поморской культуры», «Семейный поход в музей», проект «Золотых рук мастера» и многие другие. Обогатилась и тематика музейно-образовательных программ. И этнографических занятий, проводимых на территории музея. Музеем разработаны программы для школьников «Мир северной деревни», «Трудовая жизнь русского крестьянства», для дошкольников – цикл «По лесным тропинкам». Завершается работа по созданию экологической программы.

Сегодня музей является федеральным учреждением культуры, одной из главных достопримечательностей и визитной карточкой нашего города.

Цели, предмет и виды деятельности Музея

Целями деятельности Музея являются:

• хранение музейных предметов и музейных коллекций;

• выявление и собирание музейных предметов и музейных коллекций;

• изучение музейных предметов и музейных коллекций;

• публикация музейных предметов и музейных коллекций;

• осуществление просветительской и образовательной деятельности.

В связи с этим Музей реализует культурные, образовательные и научные функции некоммерческого характера.

Предметом деятельности Музея являются:

• хранение, изучение и популяризация музейных предметов и музейных коллекций, памятников деревянного зодчества, возрождение и развитие ремесел и традиционных способов хозяйствования Русского Севера.

В соответствии с целями и предметом деятельности Музей осуществляет следующие основные виды деятельности:

• осуществляет в установленном порядке учет, хранение, консервацию и реставрацию предметов, находящихся в его музейных, архивных и библиотечных фондах, в том числе предметов, содержащих драгоценные металлы и драгоценные камни;

• осуществляет комплектование музейных, архивных и библиотечных фондов Музея, в том числе путем приобретения музейных предметов и музейных коллекций в установленном порядке, получения добровольных вкладов и пожертвований от юридических и физических лиц, а также в порядке наследования;

• проводит изучение и систематизацию предметов фондов хранения Музея, формирует электронную базу данных, содержащую сведения об этих предметах, ведет работу по внедрению современных технологий во все сферы деятельности Музея;

• проводит изучение русского деревянного зодчества и произведений народного искусства, научные конференции, симпозиумы, семинары, исследования и участвует в них, как в Российской Федерации, так и за рубежом;

• осуществляет научно-исследовательские работы в рамках установленных целей, задач и предмета деятельности Музея согласно планам научно-исследовательских работ, утвержденных в установленном порядке, разрабатывает научные концепции и программы развития Музея, тематико-экспозиционные планы постоянных экспозиций и временных выставок;

• осуществляет в установленном порядке экспозиционно-выставочную деятельность в Российской Федерации и за рубежом;

• обеспечивает экскурсионное и лекционное обслуживание посетителей;

• осуществляет в установленном порядке рекламно-информационную, издательскую деятельность;

• проводит в установленном порядке экспертизу культурных ценностей по заданиям федеральных органов исполнительной власти, судебных и правоохранительных органов;

• обеспечивает повышение квалификации своих специалистов, организует стажировки, совместную работу, обмен специалистами с музеями Российской Федерации и иностранных государств; м) разрабатывает в установленном порядке режим содержания и использования памятников истории и культуры, входящих в состав Музея, зон их охраны и территории Музея и обеспечивает его осуществление;

• разрабатывает программы реставрации памятников истории и культуры, входящих в состав Музея, согласовывает реставрационные проекты, осуществляет методический, оперативный контроль и технический надзор за ходом проектных, реставрационных, ремонтных и других работ на объектах историко-культурного наследия;

• организует в установленном порядке научные экспедиции.

2.2 Проблемная ситуация во ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

Социально-культурная деятельность прямо или косвенно связана с реализацией отдельных проектов и программ, проведением тех или иных акций и мероприятий, в конечном счете, направлена на решение (или оптимизацию) проблем, характерных для конкретного лица, общественной группы, территории, определенной области культуры, образования, искусства, досуга. Самым первым шагом в осуществлении любого осмысленного, сознательно мотивированного и социально ориентированного культурного действия является проект, а проект, в свою очередь, начинается с анализа проблем, решение которых в дальнейшем будет определять логику и последовательность этого проектного действия.

Сущность проблемы неразрывно связана с наличием проблемной ситуации, определенных противоречий, трудностей и препятствий в окружающей социально-культурной среде. Проблема не нуждается в простой констатации проблемной ситуации. Ситуацию надо осознать и осмыслить, увидеть в ней противоречие. Поэтому проблему всегда отождествляют с анализом социально-культурной ситуации, когда с помощью объективно фиксируемых фактов и явлений устанавливаются и причины, и результат несоответствия между существующим и должным, реальным и желаемым.

Формулировка проблемы выступает как важный элемент диагностики содержания социально-культурной деятельности. Она призвана, по существу, дать однозначный ответ на вопросы: что является источником беспокойства исследователя социально-культурного процесса; где кроется проблема; кто в нее «втянут» или на ком она более всего отражается; каким образом она воздействует на жизнь социума.

Проблемная ситуация ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» состоит отнюдь не в низком уровне посещаемости, несмотря на то, что данная проблема является актуальной для всех музеев и во все времена.

За годы своего существования музей «Малые Корелы» приобрел огромную популярность у жителей Архангельска и гостей города. Ежегодно музей посещают около 100 тысяч человек. «Малые Корелы» – самый посещаемый музей в Архангельской области. Такие данные были получены в результате маркетинговых исследований, проведённых бренд-студией «Тема». Результаты показали, что жители Архангельска, Северодвинска и Новодвинска выделяют «Малые Корелы» как самый посещаемый ими музей.

Проблема здесь состоит в том, что чуть ли не у большинства посетителей не выработана потребность общения с ценностями истории и культуры, нет необходимых навыков восприятия и обработки информации, не сформированы умения оценки явлений и процессов в сфере духовной жизни.

Из года в год растет общее число посетителей музейных учреждений – это факт. Но в первую очередь приходится учитывать, какие качественные изменения претерпел состав музейной аудитории.

Среди тех, кто приходит сегодня в музей, много постоянных посетителей с университетским образованием и глубоким интересом к культуре. Для них посещение музея – это духовная потребность, предопределяющая интеллектуальное наполнение досуга. Но велик также процент посетителей, не отягощенных «дворянским воспитанием». «Этот посетитель читает много меньше своих сверстников середины прошлого века и, в основном, постигает жизнь через телевидение и Интернет, приобретая поверхностное впечатление «обо всем понемногу». А если учесть, что медиаинформация достаточно часто ориентирует на далеко не самые высокие идеалы, у значительной части населения, и в первую очередь молодежи, формируется нравственно и эстетически извращенное сознание».

Это приводит к следующему. Для многих посетителей музей «Малые Корелы» не является местом интеллектуального наполнения досуга, а воспринимается как место для развлечения, выплеска энергии (зачастую негативной); место выгула собак; место, где можно себе позволить то, что неприемлемо во всех без исключения музеях (нецензурная брань, распитие алкогольных напитков и курение).

Таким образом, главной проблемой музея остается обеспечение эффективности его воздействия на разум и чувства посетителей, способность заставить человека задуматься, осмыслить себя в мире культуры, подняться от однозначных и примитивных ассоциаций к духовным обобщениям, к стремлению жить по законам красоты. Отсутствие постоянной обратной связи не позволяет музею определить, сколько посетителей пришли в него, чтобы приобщиться к непреходящим ценностям человечества, а сколько остались равнодушными к ним.

Результаты анализа состояния теории и практики музейного дела показали, что, благодаря своей уникальной возможности использовать исторические раритеты и шедевры художественной культуры, музеи обладают огромным культуросозидающим потенциалом и способны решать кардинальные задачи духовного развития общества. Однако для его реализации необходимо, чтобы эти ценности были социально востребованы и использовались как средство удовлетворения потребности наших современников в осмыслении духовного мира разных эпох, в познании истории и культуры.

Современный музей не может и не должен оставаться только хранилищем раритетов, ему необходимо органично вписаться в современную культуру, максимально использовать свои возможности историко-патриотического и нравственно-эстетического воспитания населения и, в первую очередь, подрастающих поколений. Каждое музейное учреждение должно стать центром духовной жизни региона, институтом социально-культурной деятельности, опирающейся на сконцентрированные в нем ценности истории и культуры.

.3 Определение цели и постановка задач исследования

Цель исследования.

Целью данной курсовой работы является определение состояния и путей совершенствования социально-культурной деятельности по историко-патриотическому и нравственно-эстетическому воспитанию населения (особенно подрастающего поколения) в федеральном государственном учреждении культуры «Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства «Малые Корелы».

Задачи исследования.

Исходя из цели, вытекают следующие задачи курсовой работы:

) Определить состояние социально-культурной деятельности в федеральном государственном учреждении культуры «Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства «Малые Корелы» по внедрению в региональную систему просвещения, образования и воспитания, обеспечению конструктивной и постоянной связи со средней и высшей школой, с учреждениями искусств и культурно-просветительной работы, с центрами туристского и оздоровительного досуга, с семьями, которые играют ведущую роль в приобщении индивида к культуре;

) Исследовать материально-технический, кадровый, финансовый ресурсы учреждения;

) Найти пути совершенствования СКД во ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» посредством культурно-просветительных средств, художественно-творческой, развлекательно-игровой и другой социально-культурной деятельности;

) Сформулировать рекомендации учреждениям и организациям социально-культурной сферы подобного типа по совершенствованию СКД в области формирования у населения (особенно подрастающего поколения) потребности приобщения к культурным и историческим ценностям края.

Объект исследования: Жители и гости города Архангельска.

Гипотеза исследования: Сегодня музей не может более ограничиваться только отбором, сохранением, классификацией, реставрацией и экспозицией историко-культурных раритетов. Эффективность музея находится в прямой зависимости от того, насколько он, реализуя традиционные формы поисково-охранительной и научно-экспозиционной, педагогической и иного рода деятельности, дополняет и обогащает их разнообразными методами вовлечения посетителей в активные формы социально-культурного творчества, служит пропаганде культурного наследия региона.

Методология исследования исходит из:

Восприятия человека как высшей ценности общества

Восприятия культуры как локомотива общественного развития

Необходимости приобщения к культуре и вовлечения в социально-культурное творчество всех слоев населения Архангельской области

Методика исследования строится на совокупности применения взаимодополняющих методов социологического, социально-психологического и педагогического анализа, где ведущими остаются педагогические методы наблюдения, анализа объективной документации, экспертной оценки.

2.4 Материально-технический, кадровый и финансовый ресурс

Материально-техническая база.

Архитектурно-ландшафтная экспозиция музея расположена в деревне Малые Карелы в 25 километрах от города Архангельска и включает более 120 памятников деревянного зодчества 16-19 веков. В экспозиции представлены все типы северорусского крестьянского жилища, практически весь типологический ряд традиционных хозяйственных построек (мельницы, амбары, ледники, бани, охотничья и рыбацкая избы, гумна с овинами, кузница, колодцы и др.), комплекс уникальных культовых сооружений (церкви, колокольни, часовни, обетные кресты), сезонные крестьянские поселения. В большинстве памятников созданы интерьерные экспозиции и выставки. Каждый из памятников оснащен системами сигнализаций и видеонаблюдения.

Также в архитектурно-ландшафтную экспозицию входят два экспозиционных поля, две плантации хмеля, «аптекарский огород» с плантациями лекарственных трав и родники на Мезенском и Пинежском секторах музея. Данная экспозиция является необходимой для осуществления экскурсионной и образовательной деятельности: экскурсионного обслуживания посетителей, проведения детских этнографических занятий, проведения свадебных обрядов.

Для проведения праздничных, концертных игровых программ, связанных с крестьянским календарём, народным творчеством, народными обрядами и традициями, а также требующих использования большого количества реквизита обустроено помещение для хранения и возможного ремонта (изготовления) необходимых вещей.

На территории музея имеется также реставрационная база со всем необходимым инструментарием и оборудованием для проведения реставрационных работ.

Отведена территория для отдела материально-технического обеспечения музея. Здесь находится транспорт и реквизит, предусмотренный для хозяйственных нужд музея, доставки сотрудников к месту работы и обратно, помещения для сотрудников отдела материально-технического обеспечения (электриков, дворников, автомехаников, плотников и пр.). На этой же площади расположена пожарная часть №64 (со своим материально-техническим оснащением), отвечающая за противопожарную безопасность музея.

Сектор организации экскурсионного обслуживания посетителей располагает собственным зданием, включающим в себя несколько помещений для хранения костюмов, реквизита, необходимых в проведении детских этнографических занятий, свадебных обрядов и т. д. В здании оборудованы рабочие места для шестерых сотрудников отдела экскурсионного обслуживания.

Для отдела учёта и мониторинга природных ландшафтов и природной среды также предусмотрено отдельное здание с несколькими рабочими помещениями для сотрудников отдела и подсобными помещениями для хранения реквизита.

Все вышеперечисленные объекты архитектурно-ландшафтной экспозиции, а также здания отдельных служб, базирующихся на территории музея, не обеспечены в полной мере инженерно-техническими коммуникациями. В них отсутствует элементарный для современной цивилизации водопровод.

В центре города в историко-заповедной зоне «Старый Архангельск» на проспекте Чумбарова-Лучинского расположено еще одно здание, находящееся в ведении музея. Это музейный комплекс «Усадьба Марии Тимофеевны Куницыной». Главным предназначением музейного комплекса стала организация образовательной, выставочной и информационной деятельности музея «Малые Корелы». Она осуществляется в залах усадьбы (лекционном и нескольких выставочных). Лекционный зал располагает необходимым оборудованием для проведения различных семинаров, конференций, презентаций, целью которых является обсуждение проблемы взаимодействия музейных и образовательных учреждений, витринами, где выставлена печатная продукция музея. В отдельных помещениях усадьбы оборудованы рабочие места для сотрудников отдела музейной педагогики и для заведующей сектором организации обслуживания посетителей. Выставочные залы также оборудованы витринами.

Служба учёта, хранения и реставрации музейных предметов и музейных коллекций располагает собственным четырёхэтажным зданием. В здании фондохранилища предусмотрены отдельные помещения для хранения музейных коллекций, отдельные помещения для их реставрации, а также оборудованы рабочие места для хранителей коллекций. Фонд музея «Малые Корелы» постоянно пополняется предметами музейного значения (см. приложение).

На сегодняшний день собрание фонда насчитывает 25 365 единиц хранения, из них 19 656 предметов составляют основной фонд. Здесь же располагаются помещения для хранения хозяйственного реквизита уборщицы, дворника и сторожа.

В распоряжении администрации данного учреждения культуры имеется двухэтажное здание в центре Архангельска с оборудованными рабочими кабинетами для директора, заместителей директора, бухгалтеров, юриста, сотрудников отдела информации и компьютерных технологий, сотрудников отдела массовых мероприятий, сотрудников сектора общественных связей, научных сотрудников и пр. В этом же здании расположен научный архив музея и библиотека.

Каждое из перечисленных зданий в полной мере обеспечено инженерно-техническими коммуникациями, оборудовано пожарно-охранной сигнализацией и системой видеонаблюдения, а значит, полностью соответствует необходимым нормам безопасности.

Финансовые ресурсы

Источниками финансирования деятельности музея являются:

Бюджетные средства

• Государственный бюджет (Все государственные музеи являются собственностью государства. Большая их часть находится в ведении Министерства культуры РФ.)

Внебюджетные средства

• Доход, полученный от платных форм социально-культурной деятельности, реализации продукции, услуг

• Сдача в аренду хозяйственных зданий (конюшня) и нескольких помещений архитектурно-ландшафтной экспозиции музея (для продажи арендатором подарочных и сувенирных изделий, отражающих профиль музея; для организации арендатором питания посетителей; для проведения свадебных обрядов)

• Спонсорская поддержка (эти средства используются для проведения культурно-массовых мероприятий на территории музея)

Кадровые ресурсы

Администрация

Директор

Осуществляет общее руководство деятельностью Музея, назначается на должность Федеральным агентством по культуре и кинематографии с последующим утверждением Правительством Российской Федерации и освобождается от должности Федеральным агентством по культуре и кинематографии.

а) организует и направляет деятельность Музея;

б) руководит организационно – техническим обеспечением работы Музея;

в) несет персональную ответственность за выполнение Музеем возложенных на него задач, в том числе за:

нецелевое использование средств федерального бюджета;

принятие обязательств сверх доведенных лимитов бюджетных обязательств;

другие нарушения бюджетного законодательства Российской Федерации;

г) действует без доверенности от имени Музея, представляет его интересы в органах государственной власти и органах местного самоуправления и в отношениях с юридическими и физическими лицами, в том числе иностранными;

д) распоряжается в установленном законодательством Российской Федерации порядке имуществом и денежными средствами Музея;

е) от имени Музея заключает договоры, выдает доверенности, совершает иные не противоречащие законодательству Российской Федерации действия;

ж) утверждает структуру и штатное расписание Музея, назначает и освобождает от должности работников, определяет их обязанности, заключает с ними трудовые договоры;

з) в соответствии с трудовым законодательством Российской Федерации устанавливает работникам Музея дополнительные отпуска, сокращенный рабочий день;

и) утверждает положения и инструкции, издает приказы, обязательные для всех работников Музея;

к) применяет в отношении работников Музея меры поощрения и дисциплинарного воздействия в соответствии с трудовым законодательством Российской Федерации;

л) обеспечивает проведение мероприятий по гражданской обороне и мобилизационной подготовке в соответствии с законодательством Российской Федерации;

м) осуществляет непосредственное руководство системой обеспечения пожарной безопасности на территории Музея и несет персональную ответственность за соблюдение требований пожарной безопасности в соответствии с нормативными правовыми актами в области пожарной безопасности;

н) разрабатывает и осуществляет меры по обеспечению пожарной безопасности.

Общий отдел

Зав. общим отделом

Инженер по кадрам

Зав. канцелярии

Юрисконсульт

Служба текущего планирования и отчётности

Учёный секретарь

Зав. научным архивом

Библиотекарь

Сектор общественных связей

Зав. сектором

Специалист по связям с общественностью

Блок бухгалтерского учёта и отчётности

Главный бухгалтер

Главный экономист

Зам. главного бухгалтера

Бухгалтер (4 чел.)

Бухгалтер-кассир

Кассир билетной кассы

Блок реставрации и капитального ремонта и строительства объектов музея

Главный архитектор (инженер)

Отдел организации проектных работ и производства на памятниках и объектах музея

Архитектор

Техник-архитектор

Отдел реставрации и ухода за памятниками

Зав. отделом

Плотник-реставратор (4 чел.)

Водитель автомобиля

Служба учёта, хранения и мониторинга памятников и природных ландшафтов

Главный хранитель недвижимого фонда

Отдел учёта, хранения и мониторинга памятников

Научный сотрудник

Инженер

Музейный смотритель

Хранитель фондов

Рабочий

Отдел учёта и мониторинга природных ландшафтов и природной среды

Зав. отделом

Научный сотрудник

Блок хранения и реставрации музейных коллекций

Служба хранения музейных коллекций

Гл. хранитель движимого фонда

Старший научный сотрудник (3 чел.)

Научный сотрудник

Техник-лаборант

Сектор учёта музейных коллекций

Зав. сектором

Отдел хранения музейных коллекций в экспозиции

Зав. сектором

Музейный смотритель (8 чел.)

Отдел реставрации музейных коллекций

Художник-реставратор (5 чел.)

Блок по обслуживанию посетителей и развитию музея

Зам. директора по обслуживанию посетителей и развитию музея

Отдел массовых мероприятий

Зав. отделом

Ведущий специалист

Реквизитор

Сектор по организации экскурсионной работы

Зав. сектором по экскурсионной работе

Научный сотрудник

Экскурсовод (3 чел.)

Экскурсовод-переводчик (2 чел.)

Отдел музейной педагогики

Зав. отделом

Старший научный сотрудник

Методист (3 чел.)

Художник

Экскурсовод (2 чел.)

Сектор организации обслуживания посетителей

Зав. сектором

Администратор

Блок научного развития музея

Зам. директора по научному обеспечению развития музея

Научно-экспозиционный отдел

Зав. научно-экспозиционного отдела

Старший научный сотрудник (2 чел.)

Научный сотрудник (2 чел.)

Художник

Отдел информации и компьютерных технологий

Инженер по обслуживанию компьютерной оргтехники (2 чел.)

Инженер по звуковому оборудованию и светотехнике

Зав. фотолабораторией

Дизайнер

Отдел этнографических программ

Зав. отделом

Блок МТО и текущего содержания музейных объектов и территорий

Зам. директора по МТО и содержанию музея

Отдел материально-технического обеспечения и содержания зданий музея

Зав. отделом

Слесарь

Специалист по учёту и хранению материальных ценностей

Уборщица (7 чел.)

Дворник

Отдел содержания транспорта и производственной базы музея

Ведущий механик

Тракторист

Водитель автобуса

Водитель автомашины «Волга»

Водитель грузовой автомашины

Водитель автомобиля «УАЗ»

Слесарь по ремонту автотранспорта

Рабочий

Техник-электрик

Электромонтёр по ремонту электрооборудования

Отдел транспортного обеспечения и текущего содержания музея

Зав. отделом

Плотник (4 чел.)

Рабочий (7 чел.)

Уборщица (2 чел.)

Дворник (3 чел.)

Служба охраны и безопасности посетителей музея

Начальник службы охраны и безопасности посетителей музея

Сектор охраны объектов и безопасности посетителей архитектурно-ландшафтной экспозиции музея в д. Малые Карелы

Контролёр (2 чел.)

Сторож (5 чел.)

Сектор охраны труда, техники безопасности и гражданской обороны

Сторож (5 чел.)

Музейный смотритель (2 чел.)

Представители административного сектора, заведующие отделами, научные сотрудники, экскурсоводы – все это высококвалифицированные специалисты с высшим образованием и большим опытом работы в своей сфере.

Общая численность работающих на сегодняшний день сотрудников составляет 145 человек. Штатное расписание по численности человек превышает реальное количество работающих сотрудников. Кроме того, сотрудники некоторых отделов, работают, совмещая сразу две должности и более. Например, водители, имеющие несколько категорий, во время отпусков и больничных листов подменяют друг друга. Зачастую совмещение должностей становится производственной необходимостью (во время подготовки к очередному массовому мероприятию). Практикуется совмещение должностей слесаря по ремонту автотранспорта – тракториста, ведущего механика – водителя грузовой автомашины, плотника – дворника и т. д.

Информативно-методические ресурсы

ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» также регулярно осуществляет повышение квалификации своих сотрудников. Организуются выезды сотрудников за границу с той целью, чтобы перенять опыт зарубежных коллег в сфере управления кадрами и менеджмента.

Сотрудники ФГУК АГМДЗ и НИ имеют возможность участия в семинарах и научно-практических конференциях, проводящихся в ведущих российских музеях, таких как Русский музей, Российский этнографический музей.

Ежегодно организуются командировки научных сотрудников и экскурсоводов в Москву для участия в Московском Пасхальном фестивале, в Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник для участия в фестивале хоровой и колокольной музыки «Преображение», в Каргопольский государственный историко-архитектурный и художественный музей с целью участия в зимнем фестивале «Хрустальные звоны». Участие в вышеперечисленных фестивалях дает дополнительную возможность перенять опыт других музеев в организации и осуществлении социально-культурной деятельности.

Нормативно-правовые ресурсы: акты и законы, регулирующие деятельность учреждения

ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» находится в ведении Министерства культуры Российской Федерации. В своей деятельности музей руководствуется:

Конституцией Российский Федерации

указами и распоряжениями президента РФ

постановлениями и распоряжениями Правительства РФ

Гражданским кодексом РФ

«Основами законодательства РФ о культуре»

законом РФ от 9 октября 1992 г. N 3612-I
"Основы законодательства Российской Федерации о культуре"

приказами и указаниями Министерства культуры РФ, закон РФ от 09.07.1993 N 5351-1. "Об авторском праве и смежных правах"

другими нормативными и правовыми актами РФ и Архангельской области

Уставом Музея

Приказами директора

Положениями о блоке

Должностными инструкциями

Социально-демографический ресурс (ориентированность деятельности учреждения на различные целевые группы)

Социально-культурная деятельность ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» носит многосторонний характер, соответствующий разнообразию потребностей, интересов и запросов членов общества.

К аудитории данного социального института можно отнести на сегодняшний день практически все слои населения. Дети до 18 лет, студенты, пенсионеры, работающие взрослые граждане РФ, иностранные граждане. Отдельно хочется выделить учащихся школ, воспитанников детских садов, а также их учителей и воспитателей.

Понятно, что интересы и запросы различных возрастных групп населения существенно отличаются друг от друга. Следовательно, очень важно при организации социально-культурной деятельности учитывать возрастные особенности населения.

Удовлетворить потребности, как реальной, так и потенциальной аудитории культурного учреждения возможно лишь при использовании дифференцированного подхода к различным слоям населения, так как нельзя одинаково разговаривать в рабочей и студенческой аудитории, среди сельских жителей или банкиров и предпринимателей. Данный аспект должен проявляться не только в проведении какого-либо мероприятия, но и на стадии его подготовки.

Благодаря дифференцированному подходу к организации социально-культурной деятельности должно произойти приобщение вышеперечисленных слоёв общества к традиционной народной культуре на основе творчества, оказывающего прямое воздействие на их жизнь, на различные виды деятельности.

Для привлечения разных социальных групп музей «Малые Корелы» разрабатывает определенные программы:

. Тематические экскурсии, аудиторией которых может стать любая категория посетителей музея – от детей дошкольного возраста до пенсионеров. Это такие экскурсии, как «Небывальщина-неслыхальщина», «Мы в музее первый раз», «Приди, весна, с радостью!», «В гости к Морозу Ивановичу», «Святки в северной деревне», «Широкая масленица», «Завивайся, березка, завивайся, кудрявая» и др.

. Циклы этнографических занятий для школьников и воспитанников детских дошкольных учреждений:

«Трудовая жизнь русского крестьянства» (состоит из следующих занятий: «Кому – вершки, кому – корешки», «Как рубашка в поле выросла», «Как шьется, так и носится», «Тонко-бело полотенечко – хитромудро рукодельице», «Весною день год кормит», «Страда деревенская»);

«Мир северной деревни» (состоит из четырех занятий: «Путешествие по северным деревням», «Плотник – первый на селе работник», «От печки плясать», «Своя избушка – свой простор»);

«Кукольный календарь» (состоит из занятий: «Куклы-неразлучники», «Солнечные символы», «Солнечный конек», «Параскева Пятница», «Рождественский ангел», «Куклы-лихоманки»);

«По лесным тропинкам» («Что такое лес?», «Почему зимой лес зеленый?», «Праздник березки»);

. Мастер-классы по различным видам традиционных ремесел, таким как узорное вязание, лоскутное шитье, изготовление оберегов, плетение из бересты, лепка из глины и др. проводятся в рамках программы выходного дня «Оставь город будням» и предназначены для посетителей любого возраста;

. Свадебные обряды – услуга для молодоженов и их гостей.

. Конференции и семинары (для преподавателей школ, ВУЗов, студентов, учащихся школ), в ходе которых обсуждаются проблемы взаимодействия музея и образовательных учреждений Архангельской области, проблемы сохранения и передачи культурных ценностей нашего края подрастающему поколению. Главным предназначением подобных мероприятий является организация образовательной деятельности музея «Малые Корелы».

Образовательная деятельность в данном случае подразумевает под собой не только разработку и воплощение в жизнь новых музейно-педагогических программ, но и организацию, а также проведение педагогических семинаров, по результатам которых специалисты музея делают выводы о том, чего не хватает в работе учреждения.

. Этнографические чтения.

. Развлекательная программа выходного дня «Оставь город будням» (сентябрь – май). Посетители музея в выходные дни становятся не только зрителями, но и участниками старинных деревенских гуляний, во время которых они водят хороводы вместе с фольклорным коллективом, играют в старинные деревенские игры (соревнуются в перетягивании каната, ходят на ходулях). На территории музея работает чайная изба, где все желающие могут согреться горячим чаем с блинами и отведать другие традиционные блюда русской кухни.

. В памятнике истории и культуры «Церковь Вознесения Господня» в летнее время (начиная с праздника Вознесение) каждое воскресенье проводятся богослужения для жителей города Архангельска и других, близко расположенных к музею населенных пунктов.

. Традиционные праздники русской деревни: «Поморская масленица», «Веселое Новогодие», «Вербное Воскресенье», «Светлая Пасха», «Вознесение», «Троица», «Покров-свадебник», «Праздник Флора и Лавра», Детский поморский фестиваль, и др.

Морально-этические ресурсы

На основе богатейшей экспозиции, а также фондовой коллекции ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» происходит приобщение широких социальных групп к культурному наследию не только Русского Севера, но и целой России, воспитание духовности и нравственного начала в каждом человеке, развитие эстетического вкуса на высочайших образцах отечественного искусства.

Источниками для данной работы послужили:

архив ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

ежегодный публичный отчет о деятельности ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

беседы с ведущими специалистами учреждения

методические разработки отдела музейной педагогики

годовые планы работы музея

устав федерального государственного учреждения культуры «Архангельский государственный музей деревянного зодчества и народного искусства «Малые Корелы»

2.5 Пути совершенствования социально-культурной деятельности во ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы»

В сфере менеджмента и маркетинга.

Понятие «менеджмент» (англ. Management от to manage – управлять) обозначает совокупность принципов, методов, средств и форм управления производством, а также интеллектуальными, финансовыми и другими ресурсами. Иными словами, менеджмент – это теория и практика управления учреждением и его персоналом.

Одним из основных инструментов менеджмента любого культурного учреждения должен являться перспективный план, в процессе разработки которого четко формулируются желаемые цели и намечаются пути их достижения. Он помог бы более тщательно изучить сложившуюся в музее ситуацию и выявить приоритеты с точки зрения распределения финансирования и расстановки сотрудников. В процессе планирования следует учитывать три ключевых момента:

четко представлять себе, в расчете на кого создается план и проводится работа, то есть выявить аудиторию;

достигнуть полного и ясного понимания того, к чему стремится музей, то есть выстроить иерархию целей и задач;

проанализировать факторы, ограничивающие воплощение проекта. Анализ факторов подразумевает выявление имеющихся в распоряжении музея финансовых ресурсов, людских ресурсов (необходимые знания и умения), оборудования и материалов.

Необходимо, чтобы в разработке перспективного плана участвовали сотрудники музея (не одна лишь администрация), поскольку именно они составляют наиболее важную аудиторию, которой он должен быть адресован. К созданию плана должны привлекаться и другие заинтересованные группы и лица, имеющие отношение к музею, его политике и стилю работы; ведь именно они могут оказать музею поддержку, если в таковой возникнет необходимость. Это местные власти или центральное правительство, которое является основным источником финансирования музея и в общих чертах определяет его политику, вышестоящие руководящие органы, исследователи, спонсоры, друзья музея. Каждая из этих групп способна предъявить к музею различные требования и оценить его работу на основании различных критериев. Успеха музей добьется лишь в том случае, когда он станет учитывать и сочетать эти разнонаправленные интересы, не отдавая предпочтение ни одной из групп.

Основным источником информации, на основе которого должен быть создан перспективный план, могут быть сведения о проделанной ранее работе и достигнутых успехах. Вторым по значимости источником идей может оказаться так называемая «мозговая атака», представляющая собой творческий процесс, в ходе которого музейные сотрудники пытаются в сжатые сроки (20 – 30 минут) ответить на вопросы о том, как должна звучать формулировка миссии музея и каким образом он может получить наибольший доход от своей деятельности. Сначала идеи только генерируются и фиксируются без обсуждения, независимо от того, сколь невероятными и фантастическими они могут показаться на первый взгляд. Затем один из членов группы классифицирует ответы, придавая результатам «атаки» некую структуру; на этом этапе дается оценка индивидуальным идеям.

Для того чтобы оценить положение дел в музее, возможно использование ПЭСТ и СВОД анализов. ПЭСТ – это Политическая, Экономическая, Социальная и Технологическая среда. Цель этого анализа состоит в оценке возможностей дальнейшего развития музея в контексте внешней по отношению к нему ситуации, степень контроля, хотя и мала, но учитывать ее необходимо. Внешними факторами, способными повлиять на решение наиболее важных для музея проблем, могут быть:

политические факторы – возможные изменения в правительстве или проводимой им политике, изменения в существующем законодательстве, введение новой организационной структуры для музеев;

экономические факторы – изменения в местной или национальной экономике, оказывающие воздействие на количество или категории потенциальных посетителей, на уровень доходы потенциального посетителя;

социальные факторы – демографические изменения, оказывающие влияние на музейную аудиторию, например, старение населения; усиление конкурентной борьбы за финансовые ресурсы и посетителя, вызванные, например, появлением новых видов развлечений и досуга; новые возможности рынка, связанные с ростом туризма; усиление роли музеев в решении социальных проблем;

технологические факторы – рост требований и ожиданий со стороны посетителей по мере усовершенствования стандартов подачи музейных коллекций и средств коммуникации; широкое распространение компьютеризированных систем, предоставляющих постоянный круглосуточный доступ к информации.

В ходе СВОД анализа рассматриваются Слабые стороны, Возможности, Опасности и Достоинства музея, то есть сопоставляются внутренние и внешние факторы, оказывающие влияние на развитие музея. Внутренние факторы – число посетителей, коллекции, выставочная деятельность, обслуживание посетителей, финансирование, генерирование дохода – могут быть как слабыми сторонами, так и достоинствами музея. Внешние факторы – политические, экономические, социальные и технологические – могут как создавать благоприятные возможности, так и таить опасности для развития музея.

СВОД анализ позволяет установить, не объединились ли против музея его слабые стороны и опасности внешнего характера, неся реальную угрозу существованию музея. Сопоставительный анализ внутренних и внешних факторов позволяет понять степень эффективности прошлой работы музея, выявить имеющиеся проблемы и наметить пути их решения. СВОД анализ должен помочь музею определить приоритетные направления деятельности. Например, музей может решить, что его главным приоритетом является организация зарубежной выставки, которая принесет доход и будет способствовать упрочению репутации музея. Полученные средства могут быть использованы для внесения необходимых изменений в экспозицию, что сделает музей более привлекательным для местного сообщества.

Для того чтобы готовить разнообразные программы, претворять в жизнь задуманные проекты и просто решать свои насущные проблемы, связанные с хранением коллекций, научно исследовательской и культурно-образовательной деятельностью, музею необходимо расширять источники финансирования, не полагаясь только на бюджетные средства или доход от входных билетов и проведенных экскурсий.

К примеру, для того чтобы найти спонсора какого-либо массового мероприятия, проводимого на территории музея, можно создать информационную базу данных о потенциальных спонсорах – отдельных людях и компаниях. В эту базу данных стоит включить сведения о предмете их деятельности, сфере интересов, традициях спонсорства, его потенциале, данные об администрации, ее ценностных ориентирах. При этом информация должна перепроверяться с периодичностью в несколько месяцев. Ведь бессмысленно искать подходы к бизнесмену или компании, чьи доходы стали катастрофически снижаться. Напротив, в случае роста доходов они могут выступить в качестве спонсоров какого-либо музейного проекта, особенно если получат при этом налоговые льготы.

Во время поиска спонсора особое внимание следует уделять бизнесу, имеющему точки соприкосновения с музейной действительностью. Если музей, например, желает сделать выставку мебели XVIII века, мебельная компания, несомненно, лучший вариант.

Спонсорская поддержка может заключаться не только в финансовых вливаниях. Она может осуществляться, например, в виде предоставления оборудования, транспорта для перевозки детей из школы в музей. Особенно актуальная проблема для музея «Малые Корелы» на сегодняшний день – большое количество отказов от этнографических занятий и тематических экскурсий среди детских садов и школ по причине отсутствия транспорта для перевозки детей. В тех областях, в которых музей не имеет достаточного количества квалифицированных штатных работников – для выполнения инженерных и архитектурных работ, решения юридических вопросов – спонсорская помощь также возымела бы огромное значение.

И для спонсоров в свою очередь поддержка музейных проектов имеет немало привлекательных сторон. Это могут быть дополнительные возможности для рекламы своей деятельности, товаров и услуг, что зачастую оказывается гораздо выгоднее и эффективнее, чем покупка эфирного времени или рекламных площадей в печатных изданиях. Кроме того, если поддерживаемый спонсором проект имеет большую социальную значимость, участие в нем не только демонстрирует его прочное экономическое положение, но и создает спонсору привлекательный имидж.

Важное место в работе музея «Малые Корелы» сегодня занимает маркетинг.

Маркетинг (англ. marketing – акт покупки и продажи на рынке от market – рынок) – система мер, направленных на максимально выгодный (прибыльный) сбыт продукции, а также инфраструктура по рекламе товара, изучению и формированию спроса.

Краеугольным камнем маркетинга любого музея должен являться анализ реальной и потенциальной аудитории, умение встать на позицию посетителя и его глазами взглянуть на музей. «Нельзя угодить всем сразу», – таким принципом должен руководствоваться музей, определяя свою миссию и создавая свой продукт. Существует несколько категорий посетителей (так называемых целевых аудиторий), на которые музей ориентируется в своей деятельности и в работе с которыми использует разные приемы и методы. Это могут быть местные школьники, семьи, туристы, представители различных конфессиональных, национальных и профессиональных культур. Правильно определить целевые аудитории помог бы ПЭСТ анализ, в ходе которого потенциальную аудиторию необходимо исследовать с учетом политических, экономических, социальных и технологических условий, в которых существует и функционирует музей. Определяя число посещений со стороны потенциальной аудитории, то есть, выявляя размеры рынка, музей должен убедиться в том, что рынок этот значителен и на его завоевание стоит направлять усилия.

Важным элементом успешной работы любого культурного учреждения является хорошо развитая инфраструктура. Музей «Малые Корелы» на сегодняшний день не в полной мере отвечает современным требованиям в сфере материально-технической обеспеченности и оснащенности в связи с низким уровнем развития инфраструктуры. Конечно, эту проблему нельзя отнести ко всем объектам музея. В тех зданиях, которые расположены за пределами архитектурно-ландшафтной экспозиции (административное здание, здание фондохранилища, музейный комплекс «Усадьба М. Т. Куницыной»), имеются все необходимые для жизнедеятельности инженерные коммуникации (водопровод, канализация и т. д.). На территории же самой архитектурно-ландшафтной экспозиции, куда приходится основной поток посетителей музея, эти инженерные узлы отсутствуют. На территории музея в одном из памятников работает чайная изба. На самом деле кафе, кафетерии, бары, рестораны приносят деньги лишь очень незначительному числу музеев. Чайная изба музея «Малые Корелы» необходима для того, чтобы сделать посещение музея более приятным. Сюда посетители заходят после длительного нахождения на улице, зачастую замерзшие, чтобы согреться чаем или отведать традиционные блюда деревенской кухни. Удивлению и разочарованию многих из них нет предела, когда оказывается, что им даже негде помыть руки. Далее степень разочарования может только возрастать, когда люди видят, что чай и пищу им подают в одноразовой посуде. Причина все та же – негде мыть посуду. Кроме того, помещение чайной избы невелико и не может вместить всех желающих погреться. Особенно остро эта проблема ощущается во время проведения массовых мероприятий. Вот пример для сравнения: в Масленицу (самый посещаемый праздник) в музее насчитывается до 13 000 человек, а чайная изба способна разместить лишь 35 человек единовременно. Понятно, что замерзший человек будет длительное время находиться в доме. Но остается вопрос, куда идти греться всем остальным? На улице, правда, организована продажа чая и выпечки, но, на мой взгляд, этот шаг не способен решить проблемы.

Еще одна немаловажная проблема заключается в том, что среди посетителей музея много семей с маленькими детьми. И элементарным является то, что молодым мамам и особенно детям необходимо такое благо цивилизации, как туалет. На территории музея «Малые Корелы» в нескольких точках размещены холодные, так называемые «деревенские» туалеты. Здесь сразу же возникает вопрос чистоты и безопасности для здоровья этих помещений. В 2004 году было начато строительство благоустроенного туалета. Введено в эксплуатацию здание было только в 2008 году. И уже за такой короткий промежуток времени (полтора года работы) с его эксплуатацией возникло множество проблем. Во-первых, резервуары для воды, закопанные в землю на небольшую глубину, в сильный мороз просто замерзали. Следовательно, работа туалета снова сводилась на нет. Во-вторых, емкость этих резервуаров рассчитана на небольшое количество человек, и в праздничные дни при большом стечении посетителей вода в них быстро заканчивается.

Единственно верный выход из этой проблемной ситуации, на мой взгляд, заключается в скорейшем развитии инфраструктуры Музея. Этому замечательно способствует его окружение: в 2 километрах от музея протекает река, а совсем рядом с музеем расположен туристический комплекс с полностью развитой инфраструктурой. Сотрудники приспособились к такому положению вещей. Кроме того, обеспечить водой то небольшое количество сотрудников, работающих на территории архитектурно-ландшафтной экспозиции не так сложно, как огромное число посетителей в праздник.

На что бы ни был направлен маркетинг (на увеличение выручки, на привлечение дополнительных посетителей), его смысл состоит в том, что музей в лице сотрудников предлагает людям обменять какую-то имеющуюся у них ценность на то, что может доставить им удовольствие.

Музей – это не то учреждение, куда люди ходят в обязательном порядке, как, например, в школу или на работу. Для того чтобы у человека возникло желание вновь прийти в музей, он должен получить от его посещения положительные эмоции и благоприятное впечатление.

В сфере обслуживания посетителей.

В формировании привлекательного имиджа музея огромная роль принадлежит экскурсоводу.

Важнейший критерий профессионализма экскурсовода – это свободное владение темой. Любая допущенная им ошибка или неточность способны вызвать недоверие группы и сомнение в компетентности ее руководителя. Однако в экскурсии важна не только содержательная часть, но и форма подачи материала. В тех случаях, когда она строится не на основе диалога, а на принципах обучающей дидактики, человек, как правило, теряет к ней интерес.

Кроме того, экскурсия должна быть адресной и проводиться на основе дифференцированного подхода к группе. Заученный текст, произнесенный с монотонной интонацией безотносительно к аудитории, которой он адресован – школьникам, туристам, специалистам, коллегам, – производит крайне неприятное впечатление, резко снижает интерес экскурсантов. Между тем, способность устанавливать контакт с аудиторией и умение корректировать свой рассказ и действия в зависимости от ее реакции являются очень важными показателями мастерства экскурсовода.

По качеству проведения экскурсий претензий не возникает к экскурсоводам музея «Малые Корелы», работающим непосредственно на его территории (за городом). Это экскурсоводы сектора по организации экскурсионной работы. В музейном комплексе «Усадьба М. Т. Куницыной», расположенном в самом центре города, ситуация складывается обратная. Работают в этом здании экскурсоводы отдела музейной педагогики. Здесь зачастую возникают жалобы от посетителей комплекса, касающиеся отчужденности и уединения экскурсовода от группы. Экскурсии здесь нередко проводятся в форме заученного текста, произнесенного с монотонной интонацией.

Данную ситуацию можно было бы исправить следующим способом. Во-первых, существуют определенные методические приемы проведения экскурсий, способствующие формированию в группе доверительной психологической атмосферы, возникновению и сохранению контакта между экскурсоводом и аудиторией. По всей видимости, экскурсоводы, трудящиеся непосредственно на территории музея, с ними ознакомлены, а экскурсоводы, работающие в музейном комплексе «Усадьба М. Т. Куницыной», нет. Следовательно, возникает необходимость осуществления контроля над качеством экскурсий, проводимых в музейном комплексе в центре города.

В музее существует комиссия, состоящая из научных сотрудников и методистов. Задача комиссии – периодическое прослушивание экскурсий, проводимых уже опытными экскурсоводами, а также прослушивание экскурсий у только что поступивших на работу экскурсоводов. Дело в том, что работа комиссии имеет одностороннюю направленность. Прослушивание экскурсоводов сектора по организации экскурсионной работы происходит регулярно, а вот прослушивание экскурсоводов отдела музейной педагогики не осуществляется вовсе. Возможно, для подобного положения вещей есть объективные причины, но они ни в коей мере не способствуют формированию привлекательного имиджа музея.

Для выхода из сложившейся ситуации, я считаю, необходимо перенаправить действия членов комиссии именно на прослушивание экскурсоводов отдела музейной педагогики. Кроме того, качество экскурсионного обслуживания в усадьбе М. Т. Куницыной повысил бы своеобразный внутримузейный обмен опытом. Для этого необходимы периодические выезды экскурсоводов отдела музейной педагогики на территорию музея с целью прослушивания экскурсий и этнографических занятий, проводимых экскурсоводами сектора по организации экскурсионной работы.

Огромен поток посетителей музея «Малые Корелы» (более 140 000 человек в год). Большинство из них организованно в экскурсионные группы. Но каждый год растет также количество неорганизованных в экскурсионные группы посетителей. Нередко группы приезжают в музей со своим экскурсоводом. Подобного рода экскурсии со стороны музея нигде не учитываются. Происходит это не по той причине, что посетители не желают делать заявки на экскурсионное обслуживание непосредственно в музее, а потому, что количество заявок настолько велико, что музей не способен обслужить их теми силами, которые имеются в его арсенале на сегодняшний день. Экскурсионное обслуживание посетителей обеспечивают 6 экскурсоводов, плюс научные сотрудники в количестве 5 человек. Если учесть тот факт, что каждому из экскурсоводов и научных сотрудников необходимо в неделю два выходных дня, то количество сил значительно уменьшается. Поскольку не представляется возможной работа экскурсоводов и научных сотрудников без выходных дней, то пути решения данной проблемы я вижу либо в расширении штата музея, т. е. в увеличении количества экскурсоводов в секторе по организации экскурсионной работы, либо в привлечении к работе внештатных экскурсоводов.

Есть еще одна причина тому, что туристы не пользуются экскурсионным обслуживанием музея. Нередко экскурсовод, с которым приезжают группы на территорию музея, является их экскурсоводом по городу Архангельску. То есть это экскурсовод универсальный. Получается, что общаться с одним и тем же человеком на протяжении всего дня посетителям музея комфортнее в психологическом плане. Штатным экскурсоводам музея «Малые Корелы» можно было бы стать такими же «универсальными» экскурсоводами, освоив экскурсию по городу. Тем более, что в отдел экскурсионного обслуживания музея зачастую поступают телефонные звонки с просьбой предоставить экскурсовода по городу Архангельску.

На Севере замечателен тот летний период, когда солнце не заходит круглые сутки. У музея «Малые Корелы» есть прекрасная возможность воспользоваться таким природным явлением в целях увеличения посещаемости. Часы работы музея в зимнее время с 10-00 до 17-00. Летом с 10-00 до 18-00. В Архангельске, по сути дела, всего лишь два места отдыха, куда в хорошую погоду устремляется большинство жителей города: это набережная Северной Двины и музей «Малые Корелы». Единственный день в году музей работает до позднего вечера – это 7 июля (день Ивана Купала). Как показывает практика, количество посетителей музея вечером (после окончания рабочего дня) способно резко возрасти. С 10-00 до 22-00 в день Ивана Купала музей посещают до 5 тысяч человек. Без сомнения, среди посетителей музея в вечернее (может быть даже в ночное) время возникло бы большое количество желающих отправиться на экскурсию, послушать колокольные звоны, порадовать своих гостей встречей с хлебом-солью. Правда, если утверждение так называемого «ночного прейскуранта» не создало бы большой проблемы, то проблема возникла бы с другой стороны: оплата сверхурочного рабочего времени сотрудникам музея.

Культурно-образовательная деятельность музея.

На базе музейного комплекса «Усадьба М. Т. Куницыной» регулярно проводятся конференции и семинары (для преподавателей школ, ВУЗов, студентов, учащихся школ), в ходе которых обсуждаются проблемы взаимодействия музея и образовательных учреждений Архангельской области, проблемы сохранения и передачи культурных ценностей нашего края подрастающему поколению. Главным предназначением подобных мероприятий является организация образовательной деятельности музея «Малые Корелы». На мой взгляд, в подобных мероприятиях не хватает участия родителей тех школьников, которые приезжают в музей «Малые Корелы» на целые циклы этнографических занятий.

Показательной для музея оказалась ситуация, с одним из классов уемской общеобразовательной школы. Один раз в месяц школьники всем классом под руководством учителя выезжают в музей на этнографическое занятие из какого-либо цикла. Родители одного из учеников возмутились тем, что их детей возят в музей в учебное время, и за это еще собирают деньги. Нужно отметить, что сумма символическая: 30 рублей стоит присутствие на занятии, 13 рублей обходится проезд до музея на автобусе, плата за вход не взимается с участников педагогических программ. Последствием этого возмущения стало заявление от родителей ученика в прокуратуру, в результате которого целому классу были запрещены все подобного рода выезды (не только в музей, но и в театры).

Для того, чтобы впредь не допустить подобного развития событий, сотрудникам отдела музейной педагогики необходимо заняться просвещением не только педагогов образовательных учреждений, студентов и учащихся школ, но и их родителей, следует поработать над созданием семейных экскурсионных маршрутов.

Приоритетным направлением своей просветительной деятельности Музей должен избрать работу с семьей. Именно с семьи все начинается: первые шаги, первые слова, первые впечатления от огромного и прекрасного окружающего мира. Именно от семьи во многом зависит, вырастет ли ребенок гармонично развитой личностью или его уделом станет духовная нищета.

Многолетний опыт работы музея «Малые Корелы» со взрослой и детской аудиториями вполне позволил бы использовать в просветительной деятельности методику, введенную в практику Государственным музеем истории Санкт-Петербурга. Специфика ее заключается в том, что историю города (историю края в нашем случае) дети изучают совместно с родителями. Практическим воплощением этой методики явился цикл «Воскресные встречи в музее для родителей с детьми». Основные цели этих занятий – формирование у детей и взрослых системы исторических знаний и воспитание патриотизма через переживание и осмысление событий.

Хорошо известно, что дети восьми-девяти лет обладают огромной энергией познания, любопытством, позволяющим воспринимать им довольно объемный и сложный материал. Однако память ребенка этого возраста неустойчива, и сведения, которые он получает, закрепляются фрагментарно. Для успешного усвоения информации необходима репродуктивная деятельность, то есть повторение пройденного. Обсуждая со взрослыми увиденное и услышанное, дети не только закрепляют в памяти запомнившиеся эпизоды, но и дополняют их сведениями, ускользнувшими от внимания при первоначальном знакомстве.

Для эффективности процесса обучения маленьким слушателям очень важен положительный эмоциональный фон. Ребенок охотно идет в музей, когда рядом с ним мама или папа. Совместные занятия для детей и взрослых способствуют стиранию возрастных границ, превращают их в равноправных исследователей, которые вместе погружаются в удивительный мир истории. Кроме того, социологические исследования показывают, что современный «среднестатистический» родитель общается со своим ребенком всего восемь часов в месяц! Занятия в музее позволили бы значительно увеличить это время.

Хочется отметить, что в социально-культурной деятельности музея «Малые Корелы» в настоящее время нет ни одного мероприятия для реабилитационных центров и людей с ограниченными возможностями в частности. Кроме того, музей вообще не приспособлен для своего посещения этой категорией потенциальной аудитории. В музее абсолютно не созданы условия для свободного перемещения по всей экспозиции, к примеру, инвалидов на колясках. Инвалидам всех категорий в музее должно быть удобно, комфортно и они должны участвовать во всех мероприятиях, проходящих в музее. Ведь права и обязанности этой категории населения должны признаваться аналогичными правам и обязанностям здоровых людей.

«Клиент является наиболее важным посетителем наших владений. Он не зависит от нас. Мы зависим от него. Он не помеха в нашей работе. Он – ее цель. Он не за пределами нашей работы. Он – ее часть. Мы не оказываем ему честь, обслуживая его. Он оказывает нам честь, давая нам возможность быть полезным» – Махатма Ганди.

В музее регулярно могли бы проводиться выставки, демонстрирующие работы художников-инвалидов и детей с задержками развития и аутизмом. Приспособить архитектурно-ландшафтную экспозицию музея, окруженную густым лесом для посещения ее людьми с ограниченными возможностями, представляется мне весьма проблематичным процессом. Зато вполне целесообразно было бы устраивать подобные мероприятия на базе музейного комплекса «Усадьба М. Т. Куницыной», тем более что расположен он прямо в центре города. Здесь непременно возникнет следующая проблема – отсутствие элементарных пандусов. Вывод напрашивается сам по себе: если музей стремится к расширению своей аудитории, его руководству просто необходимо сделать возможным посещение музея людьми с ограниченными возможностями.

Для того, чтобы культурно-образовательная деятельность была эффективной, музею опять же необходимо изучать и учитывать интересы и потребности своей аудитории, обеспечивать «обратную связь», позволяющую корректировать как процесс создания экспозиции, так и процесс ее восприятия.

В экспозиционной деятельности.

При всей широте социальных функций, которые способен реализовать музей, значительную часть своих задач он решает с помощью экспозиций. При помощи экспозиции всегда происходит основное воздействие музея на посетителя. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы богатство коллекции музея подкреплялось мастерством ее показа, умением, опираясь на законы восприятия экспонатов, представить их в оригинальном, привлекательном, доступном для любой аудитории виде.

Особое место в экспозиции принадлежит текстам. По своему содержанию они должны быть однозначными, ясными, по возможности лаконичными и доступными для всех категорий посетителей.

В экспозиции музея «Малые Корелы» непременно присутствуют такие обязательные ее элементы, как этикетаж – краткая характеристика экспоната; экспликация – развернутое пояснение, тексты у входа на территорию Музея, содержащие сжатую информацию о представленных памятниках архитектуры и принципах устройства экспозиции. Важное место занимают также средства визуальной коммуникации для организации маршрутов: план-схема, указатели.

Помня о том, что в основе восприятия лежит еще и зрительный ряд, крайне важно цветовое решение всех вышеперечисленных средств визуальной коммуникации и сопроводительных текстов к экспонатам. На сегодняшний день экспозиционерами музея «Малые Корелы» избран следующий вариант цветового оформления: текст белого или бледно-коричневого цвета на светло-зеленом фоне. Подобное цветовое оформление не способно привлечь взгляд рядового посетителя, а если и способно, то в этом случае, как показывает практика, прочесть представленную в тексте информацию не представляется возможным, особенно людям с плохим зрением. Получается, что система указателей и пояснительные тексты, призванные облегчить посетителям, самостоятельно осматривающим экспозицию, возможность ориентироваться в ней, только усложняют процесс, вызывая их раздражение. И если учесть данное обстоятельство, то в экспозиции музея «Малые Корелы» следует заменить всю информационно-указательную систему, избрав при этом иное, более контрастное и привлекательное для глаза посетителя цветовое решение.

Что касается освещения экспозиции, то здесь возникает претензия к освещению памятников архитектуры, а также тех мест, где расставлены указатели, в темное время суток. Зимой день особенно короток (темнеть начинает уже в 15 часов). Музей при этом обслуживает посетителей до 17 часов. Глазам посетителей, купивших входные билеты после 15 часов, мало, что остается доступным для полноценного осмотра. Такая картина наблюдается на протяжении трех месяцев (с ноября по январь). Для того чтобы избежать многочисленных жалоб со стороны посетителей, руководству музея необходимо решить вопрос с наружным освещением памятников. На сегодняшний день существует множество вариантов освещения экспозиций: дневной свет, локальный свет, зеркальные лампы накаливания, серийные модульные световые короба и т. д. Следует учесть и направление светового потока.

Выводы по второй главе

Музей «Малые Корелы» в своей работе не ограничивается только культурно-просветительными акциями, а пытается вовлечь посетителей в различные формы социально-культурного творчества.

Музей работает в постоянном взаимодействии с другими институтами социально-культурной деятельности, что явно расширяет его воспитательное воздействие. В последнее время активно развиваются партнерские отношения Музея и культурно-досуговых учреждений (см. приложение).

Важной формой партнерства музея со школой является соотнесение содержания культурно-образовательной деятельности музея с конкретными школами и даже с конкретными классами из этих школ. Более того, на основании обращения учебных заведений музей индивидуально работает с учащимися, вовлечение которых в активное историко-культурное творчество уводит их от негативной среды, наркомании и алкоголизма.

Музей опирается на подлинные памятники материальной и духовной культуры, что обеспечивает достоверность и убедительность экспозиции. В экспозиции Музея, аккумулирующего в себе лучшие образцы искусства, архитектуры, обрядовых традиций, мы действительно видим отражение культурной памяти и культурного наследия. Экспозиция ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» является своеобразной визитной карточкой региона. Будучи очагом исторической памяти, культурных традиций и преемственности поколений, Музей успешно решает свою социальную задачу – формирует у наших современников любовь к Отечеству, к своему краю, стимулирует их социально-культурную активность.

Эффективность историко-патриотического воспитания средствами музейной деятельности находится в прямой зависимости от способности:

опираясь на научные концепции исторического знания и последние достижения исторической науки, сконцентрировать внимание посетителей на наиболее важных, стержневых событиях и фактах, предопределивших дальнейшее развитие общества;

музеефицировать не только материальные, но и нематериальные факты исторического наследия, ритуалы, обряды, фольклор и иные виды традиционного творчества;

преодолеть статичность экспозиции, раскрыть отечественную историю в ее динамике и с учетом причинно-следственных связей;

Главное преимущество музея как института историко-патриотического воспитания проявляется в том, что используя эффект первичности, достоверности и наглядности экспонируемых ценностей истории и культуры, он может обеспечить относительную завершенность воспитательного процесса; информационно-просветительное воздействие музей дополняет системой вовлечения посетителей в различные формы историко-культурного творчества, способствует преобразованию историко-культурных знаний в патриотические убеждения, в формы и принципы гражданского поведения.

Работу ФГУК АГМДЗ и НИ «Малые Корелы» в целом можно назвать успешной. Но, по моему мнению, неправомерно было бы называть музей полноценным институтом социально-культурной деятельности, пока существуют какие-либо недочеты в его работе, касающиеся, в первую очередь, работы с аудиторией, как реальной, так и потенциальной. Все для человека, все во имя человека – для социально-культурной деятельности не политический лозунг, а ее сущность, ее кредо, и в этом проявляется ее гуманистический потенциал.

Заключение

Современный музей – это учреждение, призванное служить обществу и способствовать его развитию; это центр непреходящих ценностей мировой и отечественной истории и культуры. Если в прошлом основной заботой музейного учреждения была экспозиция, то сегодня центром его внимания стал посетитель.

Преобразование музея из хранилища ценностей в центр духовной жизни общества, внедрение коммуникационного подхода в его повседневную деятельность со всей очевидностью показывают, что отбор, атрибуция , реставрация, хранение экспонатов – это не самоцель, а создание материальной базы, которая позволяет осуществлять культуросозидающее действие на посетителей, логически и эмоционально влиять на жизненные позиции человека, его нравственно-эстетическую сферу. Экспозиция музея – это своеобразный инструмент, с помощью которого передают людям определенные ценности истории и культуры.

Сегодня музейные учреждения призваны объединять, сохранять и передавать огромный культурно-исторический опыт отечественного и мирового сообщества, активизируя процессы трансляции и обмена информацией не только между разными поколениями и культурами, но и между отдельными социальными группами, общественными объединениями, политическими движениями. И в этом в значительной мере может быть реализован интеграционный и культуроохранительный потенциал музея XXI века.

При всех достоинствах формирующееся информационное общество XXI века столкнулось с достаточно сложной проблемой качества информации и способности ее критического восприятия. Приходится осознавать, что восприятие вторичной, третичной информации как объективной изначально создает недоброкачественную основу для получения дальнейших знаний, способствует формированию ложных ценностных ориентаций. Это, в свою очередь, предопределяет педагогическую задачу формирования умений и навыков определения достоверности информации. В этих условиях уникальным учреждением, которое лучше других может справиться с этой проблемой, является музей. Пропагандируя исторически сложившиеся ценности культуры, музеи должны помочь человеку эффективно ориентироваться в колоссальном информационном пространстве, способствовать восприятию в нем наиболее важного и конструктивного.

Даже самое ценное музейное собрание без соответствующего менеджмента, маркетинга, а главное, современных художественно-педагогических методик, которые позволяют обеспечить доступное и привлекательное представление этих ценностей, вызвать интерес и познавательно-творческую активность у посетителей, остается «вещью в себе».

Сегодня музеи стали важнейшим звеном системы историко-культурного и художественного воспитания разных групп населения, и в первую очередь, молодежи, играют существенную роль в обеспечении рационального досуга. Без музеев сегодня невозможно представить духовную жизнь общества. Однако их культуросозидающий потенциал далеко не исчерпан.

Список литературы

Ариарский М. А. Прикладная культурология. – СПб.: 2001

Ариарский М. А. Социально-культурная деятельность как предмет научного осмысления. – СПб.: 2008, 792 с.

Иконникова С. Н. Культурное пространство музея как национальное достояние// Музеи России: поиски, исследования, опыт работы. 2004. Вып. 8.

Киселева Т. Г., Красильников Ю. Д. Социально-культурная деятельность: Учебник. – М.: МГУКИ, 2004. – 539с.

Культурно-образовательная деятельность музеев (Сборник трудов творческой лаборатории «Музейная педагогика» кафедры музейного дела) / Институт переподготовки работников искусства, культуры и туризма Российской Федераци. М., 1997.- 120 с.

Лысикова О. В. Музеи мира: учебное пособие к интегрированному курсу «Музеи мира» / О. В. Лысикова. – 2-е изд. – М.: Флинта: Наука, 2004. – 128с.; ил.

Музей и зритель./ Сборник статей. Научно-практическая конференция художественных музеев РСФСР. – Архангельск. – 1990. – 81 с.

Музейная педагогика для дошкольников М. Мацкевич // Дошкольное воспитание №10, 2007 стр.44-57

Музей, школа, семья: проблемы музейной педагогики. (Труды Государственного музея истории Санкт-Петербурга).- С.-Пб.: 1996. Вып. 1. – 163с.

Нагорский Н. В. Музей в духовной жизни общества. – СПб, 2004. – 432 с.

Психокоррекционная и развивающая работа с детьми: Учеб. пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений / И.В.Дубровина, А. Д. Андреева, Е.Е.Данилова, Т. В. Вохмянина; Под ред. И.В.Дубровиной. – М.: Издательский центр «Академия», 1998. -160 с.

Реабилитация через творчество (методическое пособие по организации массовых мероприятий для людей с ограниченными возможностями). Архангельск, 2005.

Социальные функции музея: споры о будущем (материалы дискуссии в отделе музееведения НИИ культуры)// Музееведение. На пути к музею XXI века. М., 1989.

Юренева Т. Ю. Музееведение: Учебник для высшей школы. – М.: Академический проект, 2003. – 560 с.

Приложение.

Диаграмма 1

Количество посетителей музея (человек)

Диаграмма 2

Количество единиц хранения в фондах музея

Диаграмма 3

Количество экскурсий и этнографических занятий

Диаграмма 4

Категории посетителей музея

Партнерские проекты

Приложение № ____

к годовому плану работы музея на 2010 г. Утверждаю _____________ А.М. Шаев

Директор

Календарь массовых мероприятий для посетителей

музея «Малые Корелы» на 2010 год

Составила: Н.Б.Тюн, и.о. зам. директора

Согласовано: Т.Г.Невзорова, зам. директора

Л.А. Кожаева, зав. отделом